芳草绿野细雨纷，又是清明哀思时。每年四月初的清明节是中国老百姓最重视的传统祭祀节日之一。近几年，在国家“文明祭扫”的倡导和移风易俗的影响下，老百姓传统的烧纸钱、放鞭炮、甚至摆“清明酒”的祭拜方式已经悄然发生转变，“鲜花换纸钱”“丝带寄哀思”“网络云祭祀”……老百姓越来越习惯用这些清新的方式寄托对亲人的思念。

　　4月4日上午，在湖南省江永县梅花山公墓，往年烟火弥漫的场景已经不见，人们大都手捧鲜花和水果，或者在公墓门口的文明祭扫服务点上，免费领取树苗，栽一棵树、献一束花，以这样的方式祭祀先辈。

　　据江永县千家峒瑶族乡古龙社区党支部书记罗金凤介绍，往年清明节村民都会大量购买爆竹、纸钱、香烛等用品，还要大操大办“清明酒”，铺张浪费严重。“现在把禁止大操大办写进了《村规民约》，情况大不一样了，献花、种树等文明祭扫成为主要形式。”

　　江永县是劳务输出大县，上江圩镇河渊村有300多人在外地务工，决定清明节不返乡的约占95%。越来越多在外打工的村民也习惯通过网络祭祀等绿色方式追思先人，形成了文明清新的祭祀新风尚。

　　在西安市郊的凤栖山人文纪念园，清明节前就已经迎来了三次祭扫高峰。“纪念园以往每年有近40万人前来祭拜，今年为了践行文明祭扫和疫情防控的需求，我们从3月初就通过微信公众号和短信，多次提醒大家错峰祭扫。对于不能亲自前来祭拜的亲属，我们在清明节前举行了公祭活动，并开通了代客祭扫和网上祭祀，通过多种渠道让人们表达对亲人的思念。”纪念园办公室副主任胡颖介绍说。

　　在祭扫方式变得更文明更生态的同时，中国老百姓选择的殡葬方式也在悄然发生转变。

　　西安市阎良区北部的荆山塬，埋葬着汉高祖刘邦的父亲刘湍，同时也是汉皇树葬墓园所在地。在墓园的最北端，是一片郁郁葱葱的柏树林。4日上午，一棵棵柏树前站满了前来祭拜的群众，他们将丝带和卡片系在柏树枝头，面带哀思。“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。老头子，一路走好！”卡片上的思念之语让人动容。

　　“这是墓园的树葬区，每一棵柏树下都长眠着一位逝者。近年来，树葬的方式被越来越多老百姓接受，这一片区安置了2000多名逝者。这种生态葬的方式，土地之下是可降解的骨灰盒，土地之上没有墓碑，只有编号。亲人祭扫时，一般选择祈福丝带和思念卡片，或者在林区前刻有每一位逝者名字的纪念墙下送上鲜花。”墓园负责人冯林庆介绍道。

　　清明期间，浙江省磐安县统一采购了菊花，免费发放到14个乡镇（街道），开展“鲜花换烧纸”活动，倡议用敬献鲜花、踏青遥祭、网上祭奠、种植花草树木等绿色低碳方式寄托哀思。同时大力推行节地生态安葬，截至目前，全县建成23座骨灰堂，共有13例骨灰实施了海葬，尚有6例正在等待海葬仪式。

　　清明节同样是一个缅怀先烈的日子。清明节前夕，山东济南市五龙潭公园美铭广场迎来了一群少年。在党的一大代表王尽美、邓恩铭的雕像前，济南市舜耕小学正式成立“王尽美中队”“邓恩铭中队”，以此号召全校师生纪念先烈、学习先烈。

　　“作为家乡学校，我们以英烈的名字成立两个中队，就是希望让同学们肩负起时代赋予的责任。”舜耕小学校长胡爱红表示，学校还聘请了高校思政教师、在校研究生担任导师和校外辅导员。他们将到同学身边讲党史、谈未来，共同传承革命先烈的精神。

　　新华社记者 李亚楠、李平、谢樱、萧海川 （据新华社北京4月4日电）