佟志伟在《北京日报》撰文指出，在马克思主义意识形态话语权建设中，敏锐性起着重要的支撑作用。对敏锐性把握不当，意识形态话语权建设就会产生偏差，影响实现效果。抓好新时代意识形态工作，要把敏锐性作为关键，不断提升意识形态领域主导权和话语权。

　　在话语权的话术层面，要善于塑造可信、可爱、可敬的中国形象。从可信的角度来讲，敏锐性体现在真实。这种真实，既体现在发展道路和执政理念上，也体现在文化沟通和情感流露上。从可爱的角度来讲，敏锐性体现在情感。在运用话语权时，要避免一言堂、冷冰冰、傲慢的姿态，要用有温度的方式来激发共鸣，引发群众从感动到行动。从可敬的角度来讲，敏锐性体现在升华。话语权的运用，既是服务主流意识形态的工具，也是凝结和升华主流意识形态的路径。话语权的运用，会形成主流意识形态的自我演变，可敬就是这种演变的基本方向。

　　在话语权的导向层面，要正确看待话语权中的正向鼓动和负向监督。话语权的运用和中国共产党所坚持的阶级性与人民性的话语指向是辩证统一的，其中，阶级性是前提，人民性是根本。只有阶级性而没有人民性，注定“曲高和寡”，得不到社会绝大多数人的支持与认同；只有人民性而缺乏阶级性，本身就失去了存在的依凭。话语权的运用，在导向层面，既包含正向鼓动，也包含负向监督，两者是相辅相成的。运用的根本，不在于正向或者负向的内容赋能，而在于其导向是否同时坚持了阶级性和人民性。导向层面的敏锐性，直接关系到最终效果。

　　在话语权的转化层面，要使被动应对和主动掌握规律相统一。话语权运用范式的构成，包括历史性、时代性和科学性。历史性体现在只有当意识形态的话语主题与历史使命高度契合时，意识形态才能够真正取得话语权。时代性体现在积极回应时代发展提出的新课题。科学性主要体现在是否承载了符合社会发展规律性的内容。意识形态工作的敏锐性，就体现在以历史性、时代性和科学性为代表的话语权运用范式的精准程度上，既要解决思想理念层面的问题，也要解决行动规律方面的问题。唯有如此，才能摒弃被动应对问题，才能主动发现规律。