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喜鹊登枝春意暖

黄地粉彩梅鹊纹盘

  □ 李喜庆

  “历日从头又一新,直饶燕雀喜新晴。梅花献岁无边景,喜鹊今朝第一声。”梅花是春天的使者;喜鹊又称报喜鸟,是好运福气的象征,它们均是中国传统吉祥纹饰,二者结合更有“喜鹊登梅”“喜上眉梢”等寄托着人们对美好生活憧憬和祝福之意。

  这个黄地粉彩梅鹊纹盘(如上图),收藏于北京故宫博物院,高5厘米,口径22厘米,足径13.4厘米,敞口微外撇,弧腹,圈足。盘内为黄地粉彩装饰,绘梅鹊纹四组,其中三组折枝梅上各绘喜鹊10只,构图布局一致,为同一摹本;盘心一组绘两只喜鹊。喜鹊以墨彩绘制,姿态各异,有的在枝头憩息,有的回首展望,有的在空中飞舞,情态栩栩如生,一派热闹祥和的景象。枝干以褐彩绘,梅花以粉色绘,色彩对比鲜明。盘外壁为白地粉彩折枝莲花、西番莲、牡丹各一,口沿以金彩装饰。外底中心矾红彩署楷体“同治年制”四字双行款。该器黄釉釉色纯正,粉彩雅致柔丽。

  此盘为嘉礼用瓷,即清代同治帝大婚用瓷。该瓷由景德镇御窑厂烧制。大婚用瓷多以彩色为地,尤以黄色地彩绘瓷数量最多。为了突出喜庆气氛,大婚礼瓷还大量运用了金彩,用于描金“喜”字、“寿”字等。金彩彰显皇家用瓷的富丽堂皇。

  黄色象征尊贵,在中国古代堪称至尊之色。唐杜佑在其《通典》中注云: “黄者,中和美色,黄承天德,最盛淳美,故以尊色为溢也。”隋唐时崇尚“以黄为贵”,黄袍成为皇帝的专用服饰。到了明清时期,皇家对于黄色的使用限制得更为严格,黄色的瓷器也受到官方限制。黄地粉彩属粉彩之一,它的烧造工艺复杂,需要先烧制出白釉素瓷,施黄色地后再在黄色地上彩画,且需要反复入窑,多次烧制才能完成。

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