□ 江锦灵

　　电影《1921》虽然是重大的历史题材影片，却并未单纯倚重历史事件的铺陈，也不依靠大场面震撼视听，极少用豪言壮语来煽情，而是精心地用细节，勾勒出一位位生动鲜活、可触可感的共产党人形象，这种格调清新的主旋律表达让观众耳目一新。

　　革命与家庭

　　毛泽东前往上海和杨开慧惜别的情景，是诸多革命家庭的真实写照——革命者为了国家，难以兼顾小家。他们无法厮守寻常夫妻的烟火，唯有在内心拥抱爱情的浪漫和革命的信念。侧面互文并强化此番情形的，还有李达与王会悟婚礼间隙的细节表现。陈独秀夫人和新娘子的私房话：一位“控诉”陈独秀把家当旅馆；另一位“埋怨”李达眼里只有革命。由此想到伟大的革命者背后，往往离不开爱人和家庭的理解与支持。幕后的家人是隐性的革命者，他们的付出亦堪称伟大。一人革命，其实是一个家庭的参与，正因为有千千万万个这样的革命家庭，才点燃了和平安宁的万家灯火。

　　李达向王会悟忆起抵制日货的斗争经历：点燃火柴焚烧日货时，竟发现火柴也是日本制造。何其讽刺！当时中国极度落后，若再不寻求救国道路，创建先进组织来引领广大民众，各阶层仍将一盘散沙，必将亡国。王会悟轻轻拥抱李达，是抚慰，也是声援，更是对丈夫许身革命的由衷支持，并用实际行动协助丈夫做好中共一大的筹备工作，落实会场安排和代表住处。

　　李达和王会悟把爱情和革命高度统一了。影片将李达、王会悟的婚姻生活与革命事业等作为重要内容加以叙述，举重若轻，既有政治质地，又具生活质感，是对党史的尊重与还原，也是对题材的丰富与创新。

　　更为生活化的细节，如毛泽东到李达家里吃饭，直率要求多放辣椒，李达说王会悟不吃辣，就没预备，王会悟却反驳说能吃，于是都心领神会地笑了。此处透露一信息：作为湖南人的李达原本爱吃辣，因长期熬夜导致胃病，才割舍了，这也是诸多革命者的状态。另外，李达当着毛泽东的面为夫人夹菜舀汤，在男权思想当道的当时算是不俗的举动，既是新青年先进思想的一个折射，也反映出共产党人不仅铁骨铮铮，还侠骨柔情。

　　革命与青春

　　青年是最锐意进取的，最愿意奔跑向前的。

　　中共一大代表平均年龄不到30岁，最年轻的仅19岁，那真是一个青春的聚会。电影并不回避年轻共产党人恋爱、爱美、向往时尚，这是一次大胆的尝试，而恰恰是这种人性化的表达，让印象中高大全的革命者以寻常人的姿态走入观众的内心。与此同时，他们也自信、果敢、有志、担当，热情于革命、忧心于国运，是同时代里最先锋最智慧的一批人，他们勇于也必然成为领跑者。

　　在中共一大前夕的停电之夜，何叔衡向代表们讲述投身革命的缘由，谈及一位老乡参加殿试被太后召见，返乡后有人问及太后长什么样，老乡却说一路低着头，也不许抬头看……这个细节，道出旧世界读书人连头都不敢抬、不准抬的屈辱。从清末直到当时，偌大的中国却容不下读书人一张安静的书桌，因此，急需有志青年的集体“呐喊”：非革命不可。

　　把这种气势推向高潮的细节设置，乃青年毛泽东看到在自己国土庆祝外国国庆的悲愤反应。毛泽东奔跑在上海街头，这是抗争的姿态，前进的姿态，热血激昂，仿佛有力回应鲁迅说的“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走”，预示中国革命者即将闯出属于自己的一条路。

　　革命与人民

　　革命是为了人民的福祉，革命必须依靠人民。

　　影片中有一细节：李达冒着危险跑回印刷厂，只为把“百姓”一词改为“人民”。他认为百姓是泛指，多半是封建时期的称谓，没有权力，而人民才是国家的主人。

　　对，必须强调人民当家作主，确保这条革命道路的正确性。“江山就是人民，人民就是江山”，共产党在诞生之初就深深懂得，一切为了人民，一切依靠人民，坚持以人民为中心。

　　影片除了写实的细节，也有写意的点染。如李达夫妇搬入新居，有几次透过窗户望见邻居家小女孩，小女孩也纯真地看向他们……李达通宵撰稿后赤脚跑上房顶。没想到天亮了，阳光洒满大地，他张开双臂，发出一声酣畅淋漓的吼声……几帧明亮的画面，看似写意的闲笔，却让抽象的理想变得具象可触——革命的目的不就是为了孩子的微笑和阳光洒遍大地么？

　　最具写意感的细节是借鲁迅的话“世上本没有路，走的人多了，也便成了路”，贴切而诗意地暗示中国共产党要走全新的救国之路。早期的共产党人是拓荒者，在无路的荒原上硬是走出一条革命之路，走的人越来越多，终于走向新中国，走出了中国特色社会主义的康庄大道，走上了中华民族伟大复兴之路。

　　《1921》淡化了同类影片固有的宏大叙事，突显了人物的细节勾勒。一笔一画，是极具温度的，既有人性的纹理、生活的质感，又能让人在这细节中读懂革命，读懂我们伟大的党。