□ 本报记者 祝芸生 张衍 文/图

　　开栏的话：

　　他们，或延续文脉，让经典绽放；或潜心学术，让智慧传承；或钻研技艺，为匠心彰显……

　　本版即日起推出【走近名家】专栏，用文字+图片+视频的融媒体形式，与名家面对面，聆听他们经历的如烟往事，揭示他们的人生故事、文化感悟，用潜移默化、润物无声的方式留住精彩瞬间，感悟经典文化，领略思想交锋，磨砺精神品格。让我们一起走近名家，感受文化的力量。

　　四季轮回，流年漫漫。11月14日，中央民族大学历史文化学院教授、历史学者、中国诗词大会评委、百家讲坛主讲人蒙曼做客省图书馆赣图大讲堂，与我省读者相谈于诗歌的国度里，寻一腔雅致，无尘无澜，在四季诗意中，体会人生五味，拾起生活中的另一种美丽。

　　“江西物华天宝、人杰地灵，一谈到它，我就想到两个群体，第一个是临川才子，另一个是江西老表。临川才子是中国古代的文化群体，为中国文化做出过莫大的贡献；江西老表特别淳朴、厚重，也对中国历史做出过巨大贡献。”甫一开场，蒙曼便直抒胸臆，表达自己对江西的喜爱。

　　蒙曼笑称，这两个群体其实就是读书人和农民。江西盛产农民，其实就是物华天宝，这地方有大江大河，是鱼米之乡，所以农业自古就发达，经济发达，自然孕育出人文气息，“富而好礼”之后才会有所谓的临川才子出现。紧接着，蒙曼话锋一转，“农民和才子是对天时非常敏感的人，为什么这么说呢？农民的工作节奏随着四季走，才子的心情跟着四季走，所谓‘伤春悲秋’，江西人对四季有很深切的感受。”

　　在紧接着谈到的“四季”话题时，她说：“有两种东西特别能够代表四季的变化和心情变化，一个是花，一个是酒，花代表人和自然之间的关系，就是外部。酒代表什么呢？就是人和自己心灵的对话，喝酒的时候，你喝的是一份心情，酒是一个内在的东西，代表人自身心情的流淌。”

　　古典诗词是很多国人的文学启蒙，是我们深入骨髓的文化基因。蒙曼以幽默、生动的讲解方式，讲述了古典诗词里农民、画家、僧家、文人以及花、酒、人等的冷暖四季；并结合实例诠释“喜、怒、哀、乐、怨”五种人生情感，解读中国古典诗词中“物我两忘，情景交融”的境界。

　　“信手拈来”“接地气”，是蒙曼讲座的最大特色。她用春之娇羞、夏之热烈、秋之成熟、冬之尽头，来形容人生四季，尤其是女性成长。

　　譬如，白居易的《采莲曲》中写道：“菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。”意思是说，菱叶随着水波飘荡，荷叶在风中摇曳；荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他说话却低头羞涩微笑，哪想头上的玉簪掉落水中。蒙曼说：“这时的女孩初长成，情窦初开，就好似春天的花骨朵含苞待放，懵懵懂懂，充满了娇羞的少女感。”

　　再如，朱庆馀的《近试上张籍水部》中写：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”意思是说，新婚卧室昨夜花烛彻夜通明，新娘等待拂晓去堂前拜见公婆。装扮好后轻声询问夫君：我的眉画得浓淡可合时兴？蒙曼解答：“女孩长大后，就要嫁作他人妇。新婚之情可谓是浓烈的、热情的，为了吸引爱人的心，女孩也会用心装扮自己的妆容，这是女孩盛开的时节，就像是夏天的火热。”

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　　蒙曼称，正是因为研究历史，才让她愈发热爱诗歌。“知人论诗，知诗论世，知世又看人。”四季本是人间世，看透这一切却依然歌咏着岁月，方是诗歌的本质。

　　江西是朱熹的故乡，蒙曼说，如果用一句诗代表宋朝的诗词，那就是朱熹的“问渠那得清如许？为有源头活水来”，源头活水就是指念书，念书才会有精神的源头活水，源源不断注入心灵，洗涤心灵，让你修身齐家治国平天下，这是具有反思精神的思维。

　　讲座现场，蒙曼亲切幽默，妙语如珠，引得听众们笑声不断。谈到“中年人如何读诗”的问题时，蒙曼勉励在场的中年人，或许他们在记忆力方面不及儿童，但胜在有生活经历，能与更多的诗中情境产生共鸣，往往能读出更深的况味。中年人读诗，更重要的是体悟。大多数读者应当将读诗当作业余爱好，不必过于功利，可以把它看成一种情趣，在柴米油盐之外丰富自己的精神世界。“少年的时候是记全篇的，理解的也记，不理解的也记；到中年之后就记最打动您的东西，最打动您的，说明是理解最透彻，跟心灵契合度最高的，记住了就忘不了，记住了就用得上。”蒙曼坦言。

　　“向外发现自然，向内发现深情。”蒙曼最后用美学大师宗白华的名言作结讲座内容。四时之诗轮回不止，诗词之美生生不灭。她坚信，诗歌到了现代，依然离我们不会遥远。她笑称自己是一个“药引子”，从历史跨行讲诗，就是为了驱散大家对诗歌“高深晦涩”的成见，吸引各式各样的人走近诗歌。“诗无达诂，我讲的也是一家之言，只要大家能跟我一起喜欢诗歌，爱上诗歌，我这‘药引子’就足够了。”蒙曼如是说。