□ 吕冠兰

　　“别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。”北宋文学家苏舜钦的《夏意》诗，描写的是夏天石榴花开的景象，营造出一种清新淡然、悠闲旷达的意境。

　　石榴，原产于中亚地区，西汉时传入我国。据西晋学者张华撰写的《博物志》记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”汉武帝时期的皇家园林上林苑中，便种植有十株安石榴。汉末文学家曹植诗，“石榴植庭前，绿叶摇缥青。丹华灼烈烈，璀彩有光荣”，将火红的石榴花比作热情奔放的女子。南北朝时期文学家江淹也曾吟石榴花，“缥叶翠萼，红华绛采。炤烈泉石，芬披山海”，从火红的石榴花中看到一种超绝的精神。唐代时，石榴树被广泛种植，达到“榴花遍近郊，城郊栽石榴”的盛况，武则天曾作“开箱验取石榴裙”的诗句；白居易写石榴花，“日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人”，让人不禁赞叹诗人的奇思妙想。宋明之时，文人骚客对石榴花多有吟咏，历代名家的画作和瓷器上也常有石榴花的身影。

　　笔者收藏有一只粉彩尊（如图），便绘有火红的石榴花。其肩部有鹿形双耳，双角伸长，直达颈部，口径约10厘米，高26厘米。其上有几枝石榴伸展开来，枝上长着浅绿和深蓝的叶子，弯弯曲曲；石榴花有的花朵硕大，宛若牡丹，有的花朵小巧，有的含苞待放，有的似开未开，娇艳可爱；枝上几个石榴，有的裂开一条小缝，有的露出鲜红的石榴籽；一只喜鹊站在石榴上，正在啄食石榴籽，还有喜鹊或站在树枝上，或飞在树枝间，好一派热闹景象。在尊底，有“大清乾隆年制”的篆书款识。

　　尊，代表尊贵；喜鹊，代表喜事；石榴多籽，代表多子多福。清人顾禄在《清嘉录》中有“五日俗称端午，瓶供蜀葵、石榴、蒲蓬等物，妇女簪艾叶、榴花，号为端五景”的记述，可见石榴花和艾草、菖蒲一样，能起到驱邪除毒的作用。

　　石榴花开火红，也象征着生命不息，奋斗不止。