□ 本报全媒体记者 李 歆
崇祯九年(1636)农历十一月二十九日至十二月一日、十二月十二日至十八日,徐霞客偕静闻和尚与仆人顾行2次来到吉水县境内开展游历考察,共历时10天。
他是带着一个特殊目的,来到吉水的。
永乐二年(1404),吉水人张宗琏中进士,累任至南京大理寺丞。宣德二年(1427),他被贬为常州同知。在常州任上,御史李立整理江南军籍滥捕平民充实军队,张宗琏以死力争,使大量平民幸免。而他自己因为愤怒于李立的横暴虐民,心中不平,患背部毒疮去世。常州老百姓听说后,千余人自发穿着孝服赶来为他送葬,并在君山建立“张侯祠”来纪念这位亲民之官。
作为江阴人,徐霞客一家始终记着这位清廉正直的父母官。据《江阴县志》记载,天启三年(1623),徐霞客正准备钱物为80高龄的老母做寿,母亲却让儿子用这笔寿金去重建江阴君山上的张宗琏祠。其时,张侯祠历190余年风雨,早已朽坏。徐霞客遵母命,出资兴修,两度亲率工匠赴君山勘测施工,令庙宇焕然一新,并立碑纪之。
“天地存肝胆,江山阅鬓华。”母亲去世后,徐霞客仗剑远游,以身“许之山水”。在来到吉水境内后,他怀着对张宗琏的崇敬之心,追寻其后人。
据《徐霞客游记》中的《江右游日记》记载,十一月三十日,徐霞客乘舟经恩江入赣江来到吉水,先后绕县城东、西、南三门,而后在赣江畔的北门泊舟。十二月一日早上,他便进城打听张宗琏的后裔,与一户自称是张侯同宗的人家交谈后,得到了一个重要线索:张侯的后人住在吉水县文昌乡的西团村(《江右游日记》中十二月十三日误作“西园”村)。
随后,徐霞客乘舟南下,在吉安郡城内游历数日后,又于十二月十二日经嵩华山重返吉水境内,直奔文昌乡(今水南镇),于十三日抵达了西团村张家。在漫天的雨雪中,他在西团村盘桓5天,与张侯后人张淮河父子、张二巫、张其远等人相会甚欢,并参加了在张氏公祠与五教祠举行的宴会。
或许是张家后人太过热情,又或许是乡间的美酒让人沉醉,这几天的日记上,徐霞客只记录了寥寥数笔。但从一年后的《楚游日记》中,人们得知,他经过“苦求”,获得了张家珍藏两百余年的张宗琏亲笔手稿《南程续记》(后不幸被盗贼夺去)。这足以说明,徐霞客特地来到吉水追慕张侯的举动,得到了其后人的高度认同。
徐霞客的吉水之行,正是其宅心仁厚、重情重义的真实写照,也是其追慕“清廉正直、舍身为民”价值观的真性情流露。
为弘扬徐霞客精神,留住中华文明根脉,2021年,吉水县积极开展徐霞客游线标志地寻找与保护。当年5月,经过专家评审,吉水古县城及水南镇片区2个徐霞客游线上的自然和文化遗存点入选徐霞客游线标志地。水南镇西团村还被推荐为徐霞客游线上的特殊纪念地。
云游寄远志,慕义仰高风。如今,修葺县内古迹、追慕先贤风尚,已成为吉水县开展文旅深度融合的重要抓手,这正与徐霞客的精神一脉相承。该县修复了吉水县明代古城墙,对老县城上下老街进行规划编制、资源保护,并在杨万里故居湴塘村打造诗画小镇,修缮恢复解缙、罗洪先等名人旧居,让人文旅游有载体、有亮点、有深度。
在旅游硬件逐步完善的同时,一系列弘扬正气、追慕前贤的纪念活动也在吉水开展。从2017年起,纪念杨万里诞辰890周年、永乐大典忆解缙、广舆图上话洪先等纪念活动先后举办。与此同时,吉水抓住旅游新趋势,将文化元素深度融入文旅产业,在保护中发展、在发展中保护,打造了赣江墨潭南门洲文化旅游集聚区、国家4A级景区燕坊古村、仁和店养心清墅等一批业态丰富、底蕴深厚的全新旅游目的地。
“邈兹千载下,同气如相求。”今天,吉水这座文风鼎盛、人才辈出的千年古县,正以更精彩的面貌,迎接着新时代的“徐霞客”们。