□ 本报全媒体记者 李 歆

　　崇祯九年（1636）农历十一月二十九日至十二月一日、十二月十二日至十八日，徐霞客偕静闻和尚与仆人顾行2次来到吉水县境内开展游历考察，共历时10天。

　　他是带着一个特殊目的，来到吉水的。

　　永乐二年（1404），吉水人张宗琏中进士，累任至南京大理寺丞。宣德二年（1427），他被贬为常州同知。在常州任上，御史李立整理江南军籍滥捕平民充实军队，张宗琏以死力争，使大量平民幸免。而他自己因为愤怒于李立的横暴虐民，心中不平，患背部毒疮去世。常州老百姓听说后，千余人自发穿着孝服赶来为他送葬，并在君山建立“张侯祠”来纪念这位亲民之官。

　　作为江阴人，徐霞客一家始终记着这位清廉正直的父母官。据《江阴县志》记载，天启三年（1623），徐霞客正准备钱物为80高龄的老母做寿，母亲却让儿子用这笔寿金去重建江阴君山上的张宗琏祠。其时，张侯祠历190余年风雨，早已朽坏。徐霞客遵母命，出资兴修，两度亲率工匠赴君山勘测施工，令庙宇焕然一新，并立碑纪之。

　　“天地存肝胆，江山阅鬓华。”母亲去世后，徐霞客仗剑远游，以身“许之山水”。在来到吉水境内后，他怀着对张宗琏的崇敬之心，追寻其后人。

　　据《徐霞客游记》中的《江右游日记》记载，十一月三十日，徐霞客乘舟经恩江入赣江来到吉水，先后绕县城东、西、南三门，而后在赣江畔的北门泊舟。十二月一日早上，他便进城打听张宗琏的后裔，与一户自称是张侯同宗的人家交谈后，得到了一个重要线索：张侯的后人住在吉水县文昌乡的西团村（《江右游日记》中十二月十三日误作“西园”村）。

　　随后，徐霞客乘舟南下，在吉安郡城内游历数日后，又于十二月十二日经嵩华山重返吉水境内，直奔文昌乡（今水南镇），于十三日抵达了西团村张家。在漫天的雨雪中，他在西团村盘桓5天，与张侯后人张淮河父子、张二巫、张其远等人相会甚欢，并参加了在张氏公祠与五教祠举行的宴会。

　　或许是张家后人太过热情，又或许是乡间的美酒让人沉醉，这几天的日记上，徐霞客只记录了寥寥数笔。但从一年后的《楚游日记》中，人们得知，他经过“苦求”，获得了张家珍藏两百余年的张宗琏亲笔手稿《南程续记》（后不幸被盗贼夺去）。这足以说明，徐霞客特地来到吉水追慕张侯的举动，得到了其后人的高度认同。

　　徐霞客的吉水之行，正是其宅心仁厚、重情重义的真实写照，也是其追慕“清廉正直、舍身为民”价值观的真性情流露。

　　为弘扬徐霞客精神，留住中华文明根脉，2021年，吉水县积极开展徐霞客游线标志地寻找与保护。当年5月，经过专家评审，吉水古县城及水南镇片区2个徐霞客游线上的自然和文化遗存点入选徐霞客游线标志地。水南镇西团村还被推荐为徐霞客游线上的特殊纪念地。

　　云游寄远志，慕义仰高风。如今，修葺县内古迹、追慕先贤风尚，已成为吉水县开展文旅深度融合的重要抓手，这正与徐霞客的精神一脉相承。该县修复了吉水县明代古城墙，对老县城上下老街进行规划编制、资源保护，并在杨万里故居湴塘村打造诗画小镇，修缮恢复解缙、罗洪先等名人旧居，让人文旅游有载体、有亮点、有深度。

　　在旅游硬件逐步完善的同时，一系列弘扬正气、追慕前贤的纪念活动也在吉水开展。从2017年起，纪念杨万里诞辰890周年、永乐大典忆解缙、广舆图上话洪先等纪念活动先后举办。与此同时，吉水抓住旅游新趋势，将文化元素深度融入文旅产业，在保护中发展、在发展中保护，打造了赣江墨潭南门洲文化旅游集聚区、国家4A级景区燕坊古村、仁和店养心清墅等一批业态丰富、底蕴深厚的全新旅游目的地。

　　“邈兹千载下，同气如相求。”今天，吉水这座文风鼎盛、人才辈出的千年古县，正以更精彩的面貌，迎接着新时代的“徐霞客”们。