□ 钟 芳

　　“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”寒冬时节，朵朵梅花在皑皑白雪中傲然绽放，盈盈枝头，疏影横斜，暗香浮动，为沉寂的大地增添了勃勃生机，是春之使者。

　　梅花列中国十大名花之首，与兰、竹、菊并列为“四君子”，又与松、竹并称为“岁寒三友”，自有一种卓雅俊逸之姿与超然之气，象征高洁脱俗、忠贞坚毅的品格，已成为中华民族铮铮铁骨的象征。古往今来，文人墨客留下了许多赞咏梅花的诗词歌赋，就连对联这一民俗文化中也有不少或与梅相关，或以梅自喻的佳对妙联，读来意趣横生，给人以美的享受。

　　宋代书画家米芾喜爱梅花，其笔下的梅花被赋予特殊内涵。相传有一年冬天，雪后初晴的日子，他和佛印到郊外踏雪赏梅，远远便看见积雪在太阳的照耀下熠熠闪烁，梅树上缀满白梅，洁白如雪，一簇簇一团团，清新雅致。米芾借景生情，吟出一上联：“雪里白梅，雪映白梅梅映雪。”佛印一听，这是回文叠字联。正沉思，忽见一片竹林也被雪笼罩着，一阵风吹来，雪落竹现，沙沙有声，于是脱口而出：“风中绿竹，风翻绿竹竹翻风。”这副写景咏物联，对仗工巧，俨然天成。上下联各以相同之字为头脚，前后句交叉反复运用，顶针修辞手法绘景，犹如一幅别具风韵的水墨画卷。白梅傲雪，翠竹青青，相映成趣。

　　明代著名地理学家徐霞客常在家乡江阴小香山梅花堂饮酒赏梅，他曾题写一联，颇具情趣：“春随香草千年艳；人与梅花一样清。”早春的梅花在百花凋零时含苞吐蕊，与寒风为伴，与冰雪共舞，苍古而清秀。凝望着展露风姿秀骨的梅花，人们深深地被其无畏无惧的倔强执着所折服。千百年来，人们喜爱梅花，认为梅花非寻常草木所能比，它不仅仅是一种植物，还是一种文化符号和精神品质的象征。联中徐霞客借称颂梅花的高风亮节，激励人们要像梅花一样情操高尚，不随流俗。

　　因梅花清高绝俗、贞洁自爱的君子情操，古代的文人雅士常赋梅来隐喻自身的美德，把梅花傲雪作为一种高尚品性加以赞美。清代书画家郑板桥有一副题画联：“虚心竹有低头叶；傲骨梅无仰面花。”此联对仗工整，构思精巧，采用借物言志的手法，以竹、梅比拟自己的人格和操守。上联借竹叶向大地而垂，竹心空虚，喻指谦逊、虚心下问的高贵品格；下联借梅花有傲霜斗雪的姿态，开花时花蕊却向下，表明梅有傲骨却无仰面的媚态。

　　现代著名文史掌故专家郑逸梅一生淡泊名利，且又生性爱梅，他的书斋取名“梅庵”。他娶周寿梅女士为妻，居室故又名“双梅花庵”。南社耆宿高吹万，曾题一副四言联相赠：“人澹如菊；品逸于梅。”郑逸梅诞生于秋菊盛开之时，原姓“鞠”，古时“鞠”与“菊”相通。高吹万此联，既巧妙地嵌入了郑逸梅的姓氏名号，又涵盖了他的平生为人，品联如见人，堪称妙联。诗人、杂文家陈迩冬先生赠送的对联则比较含蓄：“野凫眠岸有闲意；老树着花无丑枝。”这是集的宋朝梅尧臣《东溪》诗句，上联隐含一个“逸”字，下联藏着一个“梅”字。联句洋溢着文人的精神风尚，凸显文人风骨。