□ 石红许

　　一把木勺舀起甘甜的井水，旋即被送入一口口水缸，龙溪人新的一天由此清清爽爽地拉开。屋檐下，家家户户流淌着如水的音符，与袅袅炊烟默契地演绎着寻常日子的二声部。

　　木勺井，形似木勺，滋养了龙溪子民千百年，龙溪人对木勺井充满着感恩、敬畏。木勺井边上一座飞檐翘角亭子就是见证。

　　踏着弯弯曲曲的鹅卵石路面，我一次一次走近繁忙不再的木勺井。

　　而今，自来水流进千家万户，木勺井渐渐变得冷寂下来，但村民依然不离不弃，每年都会对井进行清洗、消毒，拔除周边杂草，修缮井沿、路面、台阶等，用心呵护着木勺井。木勺井也以不变的姿势守护着世世代代龙溪人的乡愁。

　　在浙赣边界的龙溪，木勺井有一个动人的传说。早先，龙溪村经常发生火灾，后来，一高人经过龙溪，察看了村里的情况后，授意在村中建一木勺形状的井，可免却火患。村人由是建造了这口井。从此，龙溪不再有火灾，风调雨顺，村民安居乐业。

　　井水不犯河水，在龙溪名不虚传。木勺井坐落村中一口水塘中，无论塘水是浑是清，井水始终清澈如鉴。

　　井，是一个古村落的标志之一。在农耕时代，烟火人间，井是必不可少的。甚至可以说，走进一个古村落，只要稍微留意井的深浅、多少，或气派，基本就能判定村落昔日的情状。龙溪的井，排列着龙溪人的曾经辉煌。

　　古老的龙溪，大大小小七口井，其布局暗合北斗七星，有木勺形、方形、圆形等，分别为木勺井、渔塘阍井、新屋里井、四角井、安塘顶井、祠堂后井、大屋北井。沿着巷弄，一一叩访，龙溪浓郁的烟火气扑面而来。

　　忽地想起“背井离乡”这个成语来，纳闷“井”怎么能背走？原来，在古代，八家为一井，井是家宅、乡里的引申义，没有井就没有家。

　　诚然，人们聚群而居，大都是围绕井而散落开来的，就有了市井气息，就有了井然有序的田园生活。

　　龙溪的村规民约就印证了这点。在龙溪宗祠的墙角上，勒石刻写着不准堆放柴火违者罚银两等字样，龙溪人早已养成良好习惯，在公共地带不随意开垦种植、不随意砍伐等。礼仪之乡龙溪，有秩有序，一切井井有条。

　　一条龙溪绕村而过，潺潺地讲述着祝姓人家与七口井的故事，讲述着鲤鱼山、龙江书院的故事，讲述着文昌阁、祝氏宗祠的辉煌。

　　水里几只野鸭在无忧无虑地嬉戏，时而钻入水底，时而掠起一串水花，游荡在龙溪良好的生态环境里，岸边的枫杨树一串串果实摇曳着岁月静好。

　　架设在龙溪上的龙江桥是一座三孔两墩石桥，别称翼云桥，像牛一样日日夜夜忠实地反刍着村里每天发生的一切喜怒哀乐、家长里短。看那凤头桥墩，呈尖状船型，以减轻水流对桥墩的冲击，利于分水。那凤头俗称“辟水神鸡”，越过栏杆，我小心翼翼走向桥墩，去触摸古人的聪明，去感受古人的智慧。

　　走过龙江桥，就是古老的观音阁（又名水星阁），彼此连为一体。观音阁为重檐歇山顶楼阁式建筑，拥有四角攒尖顶，象征着龙溪村的保护神和生命线，是村民的祈福之地。

　　徜徉龙溪，我就想起小时候，我居住的小镇也有一口井，距家大约二三百米。那几年，每逢寒暑假，挑满家里的水缸是我和哥哥的任务。清晨，我那并不坚实的臂膀挑着大半桶水，一路跌跌撞撞，晃晃荡荡。记忆中，还有井边洗刷的欢声笑语，井边水桶的满载而归，井边飘出的家长里短……都在这里碰撞、飞溅，继而传播开来。井，忙碌着洗衣、洗菜、挑水的身影，便也成为七嘴八舌的信息中心。谁家孩子出生了，谁家婆媳关系如何，谁家娶媳嫁女，谁家来了陌生客人，经过水井这一平台，很快传播出去了。

　　腊月三十，大人会反复叮嘱，正月初一上午不许去井边担水、不许泼水出去，寓意聚财而不漏财。头一天，我和哥哥就会自告奋勇将家里能盛水的器皿全部派上用场，尽量灌满喂饱。爆竹声中一岁除，正月头，第一个去井边挑水的人，是要带上爆竹去燃放的，点香祭拜井神，求岁岁平安，家运吉祥，财富源源不断。

　　那些没有空调的日子，每逢炎热夏季，打上井水洗一把脸，一股清凉袭来，烦热顿除，感觉生活是那么的惬意、美好。后来到县城读师范，长长的土井巷深处有座宋代古塔永福寺塔，还有一口古井，井沿布满了暗绿色青苔，那时总以为土井巷是通往宋朝的巷子，对井的向往便多了一份神秘。多年过去，也不知那口古井是否还在？

　　“一日作千年，不须流下去。”时节如流，七井环绕，龙溪人每日有滋有味地侍弄着柴米油盐酱醋茶七件事。羡慕龙溪先人“凿井而饮，耕田而食”的田园生活。耕读传家，或许这正是他们祖祖辈辈保护文昌阁、观音阁、祝氏宗祠的缘由。

　　走在龙溪，走过一口口古井，回想无法抗拒的充耳喧嚣、尘世纷扰，当保持心如古井的心态，一念清寂，保持定力，坦然面对一切，包括面对失败，慢慢接受，慢慢释然。