□ 刘上洋

　　一

　　在井冈山革命斗争博物馆里，每当看到“朱德的扁担”，我的心里就会像波涛一样翻腾不息。

　　论形状，这根扁担并没有什么特别之处。它和别的扁担一样，都是竹子做的，约摸三四尺长,中间稍宽，两头略尖。但这又是一根极不平凡的扁担，是一根有着特殊经历的扁担。

　　关于这根扁担的故事，我早在小学的课本里就读过。1928年，朱德同志带领队伍到井冈山，跟毛泽东同志带领的队伍会师了。红军要巩固井冈山根据地，打破敌人的封锁，就必须储备更多的粮食，而井冈山产粮又不多，这样就要组织红军到山下的茅坪去挑粮。于是朱德同志也戴着草帽，穿着草鞋，不顾山高路陡，同战士们一起挑粮上山。战士看到他白天挑粮很累，晚上还要研究怎样跟敌人打仗，怕他身体吃不消，就把他那根扁担藏了起来。不料，朱德同志又找来一根扁担，写上“朱德的扁担”五个字。大家见了，就不好意思再藏他的扁担了。我记得当时读这个故事时，深为朱德同志的这种革命精神所感动，不由对他满怀崇高的敬意。但由于年龄小和阅历少，对“朱德的扁担”的内涵却不甚明了。

　　1973年，我有幸到江西师范学院中文系读书，学校组织到井冈山“开门办学”，才使我真正明白了“朱德的扁担”所蕴含的不同寻常的意义。

　　那是我第一次上井冈山，不是坐车上去的，而是走路上去的。我们全系同学先坐校车到永新县城，接着背负行李，沿着毛主席当年率领秋收起义部队走过的小路，步行向井冈山进发。一路上，我们经过了三湾、龙源口、砻市、茅坪、黄洋界、双马石、大井等地，最后一站是茨坪。每到一地，我们都要住下，参观革命旧址，重温当年历史，学习革命传统，畅谈心得体会。开始时，大家觉得自己年纪轻，对走路爬山不当一回事，一个个都信心满满。但走了几天后，有些人就感到支持不住了。有时路程较长，一天要走好几十里路，有些同学一到住地，就坐下来不想动了。特别是从茅坪到黄洋界，十几里的高山陡坡，空着手登山都会累得气喘吁吁，何况背上还背着东西。有些同学上山没走多久，双腿就像灌了铅一样，又沉又重又痛，只好走一会歇一会，体力好的同学主动帮把东西背上，照顾着一起往上攀登。幸亏那时的井冈山，树木稀少，红军小道也很通畅，如是像现在这样森林茂密，绿海茫茫，路被掩没，那登起来就更艰难了。我边走不由边回想，当年毛委员和朱军长挑着一百多斤重的粮食上山，那需要多大的体力，又需要吃多大的苦啊！肯定汗水湿透了衣衫，脚底磨起了水泡，肩上火辣辣地痛。但即使累成这样，他们也只在黄洋界上的荷树下歇一歇，又弯下身子挑起沉重的担子继续往前走去。

　　可见，小小的扁担，体现的不仅仅是一种脚力，更是一种意志力。

　　井冈山斗争时期，是中国革命最为艰苦的时期，用陈毅的话说，“那是一段苦到了极点的日子”。物资奇缺，饥寒交织，从军长到伙夫，每人每天只有五分钱菜金，吃的是南瓜和野菜，盖的是稻草被子，穿的是单衣单裤。毛委员桌上的油灯，三根灯芯只点燃一根，过的是同普通战士一样的生活。朱德说，我们就是要和士兵“有盐同咸，无盐同淡”。更为严峻的是，敌人先后多次对井冈山根据地进行“会剿”，所到之处，“茅草要过刀，石头要过火”，企图把中国革命第一个农村根据地扼杀在襁褓之中。然而，就是在这样一种艰难和危险境地下，井冈山根据地不仅没有被敌人打垮，反而在敌人的炮火中不断发展和壮大，革命的红旗更加高高飘扬在巍峨的井冈山上。

　　我们到达茨坪时，首先参观了井冈山革命斗争博物馆，正当大家在“朱德的扁担”前久久凝视时，从博物馆外飘来了一阵《挑粮歌》：

　　一根扁担两头弯，井冈山下把粮担。

　　军民同心反封锁，革命斗争不怕难。

　　这昂扬激越的歌声，仿佛把我们带到了当年红军挑粮的现场，也使我们真正理解了“朱德的扁担”的深刻含义。这条扁担，挑的不仅是粮食，挑的是革命根据地的重担。井冈山时期的官兵，正是用这根扁担，挑出了官兵一致、同甘共苦精神，挑出了不畏艰难、克敌制胜的英雄气概，挑出了中国革命胜利的星星之火。

　　二

　　倘若我们再放开来看，中国革命的伟大胜利，可以说是用扁担挑出来的。

　　中央苏区时期，我们党和红军能够迅速发展，日益红火，扁担扮演了重要的角色。春耕时节，红军战士们用扁担为老百姓挑秧担肥。秋收时节，红军战士们用扁担为老百姓挑粮担谷。平时就更不用说了，红军战士用扁担为老百姓挑水担柴，挑石挑土，只要老百姓有什么要挑的东西，红军战士们都主动拿起扁担全力相助。小小扁担，架起了红军同人民群众联系的桥梁，使红军获得了人民群众的衷心拥护和支持，获得了扎根生长的深厚土壤。

　　在红军长征途中，扁担同样发挥着非常重要的作用。由于天上有敌机轰炸，地上有敌军堵截，红军只能在山野乡间的小道上行进。他们用扁担挑着日常生活用品和军用物资，爬山涉水，历尽艰辛，环境险恶极了。尽管如此，红军每到一个地方，都坚持用扁担帮助老百姓挑担做事。在邛崃市长征纪念馆里，保存着这样一根特殊的扁担。1934年底，红军长征经过这里。由于时值严冬，天气寒冷，很多战士得了伤寒。当地一位姓张的老中医看在眼里，急在心里，于是天天挑着担子上山采集草药给战士们治病。不久，战士们的病情渐渐好转并痊愈了。红军离开时，因为没有钱给这位老中医支付治疗费用，就留下了一根扁担作为信物，说：“如果将来革命成功了，你就拿着这根扁担找政府要医药费。”以后，这根扁担就一直被老中医全家视为传家宝，一直保存着。2005年，老中医的孙子将这根扁担捐给了邛崃市长征纪念馆。

　　在抗日战争中，为了打破国民党对陕北根据地的封锁，毛主席发出了“自己动手，丰衣足食”的号召。于是，在旅长王震的带领下，三五九旅挺进荒无人烟的南泥湾，拿起锄头和扁担，开荒种地打粮，把个南泥湾变成了陕北的“好江南”。小小的扁担，彰显着自力更生的无穷威力，闪烁着排难而进的锐利锋芒。最终，我们党领导的人民军队在战胜重重困难中不断发展壮大，同全国人民一道，把日本帝国主义赶出了中华大地，取得了抗日战争的伟大胜利。

　　在徐州淮海战役纪念馆里，有一根刻满了地名的扁担特别醒目。它记载着一个十分动人的故事。在淮海战役决战的紧急关头，支前农民唐和恩用这根扁担挑着一百多斤重的粮食，走过山东、江苏、河南的88个村庄，把粮食送到了战场的最前线。这根扁担，与其说挑的是粮食，不如说是淮海战役老百姓踊跃支前的生动缩影，唐和恩只是其中的一个突出代表。我从一则资料中读到，在整个淮海战役中，五百多万民工挑着箩筐、推着小车向前线运送粮食和物资，其规模之大，人数之多，运送的物力之巨，均为古今中外战争史上所罕见。这是淮海战役中最动人最壮观的场面，也是中国人民解放军能够击败国民党军队的根本原因。从某种角度来说，淮海战役以少胜多的奇迹，是老百姓用扁担和手推车创造的。

　　由此可见，扁担就是民心，扁担就是力量，扁担就是使命，扁担就是奉献。扁担，不似武器，却胜似武器。没有扁担，就没有中国革命的最后成功，就没有五星红旗在天安门广场的冉冉升起。

　　扁担，中国人民担当精神的象征，中国人民革命胜利的功臣。

　　三

　　如果说革命时期需要扁担，那么，建设时期同样需要扁担。

　　解放初期的中国，我们面对的是国民党留下的一个烂摊子，到处满目疮痍，伤痕累累，城乡破烂，经济凋敝。为了医治战争的创伤，我们党领导全国人民继续拿起扁担，以前所未有的雄心壮志，顶着日月星辰，冒着风风雨雨，担起了江河大地，担起了希望憧憬。

　　人们不会忘记，无论在大江南北，还是长城内外，广大人民群众掀起了一个个修建公路和铁路的热潮。他们用扁担挑土筑基，一条条公路和铁路，在平原上、在山岭里、在城乡间，不断延伸开来。

　　人们不会忘记，针对水旱灾害频发、严重影响国计民生的状况，全国各地展开了一场场水利大会战。一座座水库、一条条水渠，一条条河堤，在广大农村干部群众的肩挑担扛中诞生了。

　　人们不会忘记，为了改变中国“一穷二白”的面貌，全国广大干部群众挑砖挑瓦，奋力拼搏，盖起了一座座厂房、一座座学校、一座座医院、一座座科研院所、一座座车站码头，用扁担扛起了国家经济和社会发展的柱石。

　　人们不会忘记，在全国各地的原野上，农民们用锄头和扁担平整土地，造出了一片片高产稳产农田。到了秋收时节，他们又挑着一担担粮食和棉花来到收购站，一斤不少地交给国家，让全国人民吃饱穿暖，以充沛的精力建设社会主义的宏伟大厦。

　　值得自豪的是，我年轻时也曾是这挑担大军中的一员。我和乡亲们一起挑泥，一起挑石，一起挑粪，一起挑肥，一起挑谷，一起挑薯，一起挑禾草，一起挑土坝，一起挑着难忘岁月，一起挑着满满收获。

　　其实，人们挑的何止是这些。在祖国的各个领域，都可以听到扁担发出的“咿呀咿呀”声音，都可以看到人们挑着担子挥汗前行的身影。扁担，肩负着人民生产生活的重任，肩负着社会主义建设的重任。可以说，祖国的贫穷落后面貌是用扁担挑走的，人民群众的新生活是用扁担挑来的。

　　倘若再往深处看，我们伟大祖国的辉煌历史何尝不是祖先们挑出来的？他们用扁担挑出了村庄、挑出了城市，挑出了良田沃野，挑出了美丽家园，挑出了长城故宫，挑出了灿烂文明。

　　四

　　历史在发展，时代在前进。

　　20世纪70年代末期，中国掀起了一场改革开放的大潮，短短四十余年，神州大地发生了翻天覆地的变化。随着科学技术的进步，如今许多劳动工具被机械化和自动化所替代。特别是近些年来，互联网技术突飞猛进，大数据、云计算、人工智能、虚拟技术、物联网等高新技术像雨后春笋，层出不穷，整个世界在朝着网络化、智能化、即时化、便捷化、一体化方向迅猛发展，地球变为了“地球村”。现代化的快速推进，使得许多本应人工来做的事情不再用人工了，使得许多本应扁担来挑的活儿不再用扁担来挑了。这样，昔日大有用场、须臾不可离开的扁担，如今变得可有可无，甚至成为过时的物件了。

　　于是，有不少人认为再也不需要扁担了，不再去理会扁担了，甚至把扁担当柴火烧了。

　　今天，扁担真的是过时了么？我们真的是再也不需要扁担了么？

　　当然，对于扁担自身来说，根本就不会去计较人们的这种态度。可不是么？在人们眼里，扁担不过就是一件简单普通的劳动工具而已。人们要挑东西，就把它用上。东西一挑完，便把它往墙角里随便一丢。一旦又要挑东西了，再把它拿出来，用完了又往墙角里一丢。唯一能让人有点印象的，就是不少扁担由于在人的肩上磨久了，被汗水浸透了，变得滑溜溜光亮亮，呈现出一种特有的色彩。

　　但是，我们千万要记住，今天看似过时无用的东西，从长远来看恰恰是不能也不会被淘汰的。人类不仅过去离不开扁担，将来也一定离不开扁担。即使科技再发达，现代化再普及，扁担的功能在有些方面是永远代替不了的。你看，在乡村的羊肠小道上，一些农民兄弟姐妹正用扁担挑着东西在艰难行走；在城市建筑工地上，一些中青年农民工正用扁担把旮旯里的垃圾挑出来倒在环卫车上；在名山风景区，一些高山挑夫正在用扁担把东西挑往山顶；在高山茶园，茶农们正在用扁担把采摘下来的新茶挑下山来；在扶贫攻坚的战场上，许多乡村干部正在用扁担为贫困户挑货担物。总之，在一切使用不了现代机械的地方，都需要扁担。

　　由此，我们可以理直气壮地说一声，扁担永远不会过时。只要人类存在，扁担就会存在。只要我们在路上，扁担就不会废弃，更何况在长期实践中形成并潜移默化在人们心头的“扁担精神”是永远不会磨灭的，将会永远放射出灿烂光芒，激励着人们在新时代中国特色社会主义的大道上奋勇前进，去奔向更加美好的明天。

　　小小的扁担，一头挑着艰辛，一头挑着幸福；一头挑着回忆，一头挑着希望；一头挑着过去，一头挑着未来。

　　让我们一起为小小的扁担高唱一首热烈深情的颂歌。