□ 本报记者 钟秋兰

　　8月28日，抚州市临川区宜黄河畔，一座气势恢宏的宋式古建——临汝书院里，高朋满座，人声鼎沸。当天，江西最新的宋式书院——临汝书院正式开园运营，也意味着以其为核心的临川数字文化产业园的启幕。

　　同一天，一场名为“千年学府·智敬未来”的论坛也在这里举行，来自全国各地的专家学者，就书院的传承与创新、江西的文脉与文化发展等话题展开“论战”。

　　临汝书院的开院既展现了临川文化的无穷魅力，又满足了新时代群众对高品质生活的需求，更让人看到我省书院文化在继往开来中前行的无限可能性。

　　“最新宋式书院”

　　引人注目

　　江西书院众多，声名赫赫的知名书院也不少，为什么独独最近易址新建的临汝书院如此让人瞩目？

　　临汝书院原名南湖道院，宋淳祐九年(1249年)由江南西路提举常平茶盐司冯去疾所建，几历毁损重建。现在的临汝书院占地面积约94.7亩，总建筑面积4.7万平方米，其中有文成宫、执允堂、先贤祠、状元阁等建筑，运营也由“投资商、建造商、运营商”“三商一体”全产业链打造，力图将绵延千年的临川文化与国潮崛起的当代文化相融合，打造一座“新时代的书院标杆”。

　　作为江西城市功能与品质提升三年行动重点项目、抚州一河两岸PPP项目的重要子项目，临汝书院的“野心”有点大：抓住建筑与文化特色，建设成我省一座气势恢宏的宋式书院。

　　赓续千年书院精神，重塑当代心灵世界。据建设方中建五局投资公司项目总经理卓德才介绍，临汝书院建筑风格为宋式，布局为中轴对称，轴线上的4栋主体建筑分别以“纸、 墨、 笔、 砚”为主题依次串联。不同于普通的房建项目，临汝书院仿古建筑对工艺要求很高，为此他们在湖北、河南聘请了很多古建筑工匠师傅，在湖北定制了大量材料，力求让临汝书院古建筑群成为建筑设计、质量都上乘的新型仿古建筑。同时，项目尽力吻合书院文化底蕴，功能布局融入了《史记•乐书》中“乐者为同，礼者为异；同则相亲，异则相敬”的理念。

　　卓德才介绍，“乐”的主旨就在于“天人和谐”，在书院的建筑中，“乐”的具体表现就是各个院落空间的相互依附、和谐共存，把国学教育、先贤祭祀（文庙）结合，打造天人合一的园林环境。作为现代仿宋建筑，实现了古代建筑设计元素和现代建筑装饰风格的相互融合和有机统一。

　　临汝书院内，有临川名人馆、临川文脉馆、临川人文精神馆、临川教育馆、书院文化馆等，记载了临川两千年历史文化演变，是临川才子文化的重要窗口和精华所在。其中10000多平方米的临川历史文化展示馆，将传统文化象征与现代文旅科技相融合，将临川代表性人物、作品展现在游客面前，不仅传承发扬了中华传统文化、吸引游客参观游学，还带动企业和商户入驻。根据临川区政府规划，项目按照国家4A级景区打造，将成为我省重要文旅地标。

　　有文化，就有底气。正如论坛嘉宾盛大林所说，临汝书院的开院，不仅能改善抚州本市环境以及周边环境，带动地方经济发展，更能进一步传承与弘扬具有千年历史的临川文化，成为一站式文旅目的地，再筑抚州文化高地。

　　以书院为核心

　　带动产业升级

　　曾经有学者认为，文化是城市生长的灵魂和生命力，丢弃传统、割断文脉的发展，往往使城市成为日益增加的、毫无个性的建筑物的堆砌。如果这样，一座城市的风格和灵魂将随之消失，城市记忆也将荡然无存，一旦失去记忆，人们便难以找到回家的路。

　　文化的内涵决定着城市的形象、旅游的品位，是城市增强竞争力、旅游业增强吸引力的根本所在，是支撑城市和旅游业可持续发展取之不尽、用之不竭的核心资源。正因如此，一个书院的重建也许并不是新鲜事，但抚州依托于书院的建设，借助书院建筑群打造集文化创意、国潮消费、智慧旅游、国学教育等产业于一体的城市文化名片，以“文化+产业+教育”的创新模式带动产业升级，彰显了其独到之处。

　　书院文化曾经是江西人的骄傲。江西书院鼎盛时期有1000多所，在中国古代书院1000多年的历史中，江西书院的影响深度和广度领冠中华。如白鹿洞书院、鹅湖书院、象山书院、白鹭洲书院、濂溪书院、豫章书院、怀玉书院、东湖书院等。其中，又以白鹿洞书院名气最大，享有“天下书院之首”的美誉。

　　高光之后是沉默。进入当下，更多的古书院只能作为一个文化符号或者旅游观光点存在，并没有发挥其历史地位撬动当地的文化集群式发展。“与时俱进，由古开新正是书院弦歌千年的精神所在”，正如学者邓洪波对书院开院寄语一样，临汝书院的重建正是想弥补这个短板。

　　抚州着眼于挖掘临川文化资源，充分发挥文化与旅游的聚合效应，推动文化产业、旅游产业、城市建设相融共促相得益彰。临汝书院投资3.7亿元建设，采取委托运营的方式引进富有经验的前行科创集团，围绕“文、产、教、艺、商”五大分支进行商业运营，划定书院文化、数字文化、研学教育、艺术创意、配套商业五大功能区，打造临川数字文化经济产业高地，实现数字文化经济产业化，带动当地特色产业发展。同时，围绕江西及周边游客群体，延展艺术文创、研学旅游、教育培训、休闲食宿等商业业态，打造集艺术、研学、文旅、教培、办公、情景商业于一体的文化综合体，助力当地经济发展。

　　书院开院当天，记者见证了临汝书院发展的可持续性：书院共与国内26位学者专家签约打造书院智库，与20余家企业战略合作，并与研学合作代表签约了合作协议，为抚州市研学教育等12个红色文化教育、人才交流、创业孵化、教学实践基地授牌。同时，临汝书院高峰论坛作为开院系列活动之一，集聚了数十位国内知名学者，他们在峰会上的思想碰撞与热烈激辩，彰显出对书院论坛讲学精神的传承。

　　书院涅槃重生

　　正逢其时

　　“书院之风，重在群贤毕至的文化之道，贵在润物细无声”，政邦智库专家高明勇说。纵观古今，书院既是教育机构，又是学术研究机构。历史上有名的书院，大多数都是当时一方教育活动的中心，又是著名的学者探讨学术的胜地。面对庞大的江西书院群体，重新审视江西书院文化，并进行思想与文化的交锋，能闪耀出智慧的火花。

　　8月28日，临汝书院开院当日举行的高峰论坛，由来自北京的政邦智库“操盘”，邀请的嘉宾中朱汉民是中国书院学会会长、国际儒学联合会副理事长、湖南大学岳麓书院国学研究院院长，莫砺锋为南京大学资深教授、南京大学梅庵书院院长、中国宋代文学学会会长、央视百家讲坛主讲人，王立新则是深圳大学人文学院教授、中国传统文化创造转化研究院所长、央视百家讲坛主讲人，他们既有对中国传统书院文化的了解，又有对传统书院如何在新时代下继续前行的更深思考。

　　开院典礼上，朱汉民指出，书院是中国古代先贤创造的独具特色的文化教育机构。从唐代中叶至晚清，书院作为一种主要的文化教学组织，延续了一千多年之久，不仅是中国儒家文化的弘道之地，也是中国读书人修身求学、经世致用的实践之所，更是中国人安顿身心的精神家园，对中华文明的绵延发展作出了重大的历史贡献。

　　但自晚清废科举、兴学堂之后，绝大多数书院在近代的变革大潮中退出了历史舞台，甚至很多都没有保存下来。近二三十年来，中国书院文化正在出现一个历史高峰，特别是近几年来，书院数量大大增加，形态更加多样，这是传统文化复兴的一种表现。当前，提升文化自信、增强文化软实力，已经上升为国家意志，成为全社会的共识，书院的文化意义与现实价值自然会愈加凸显，书院应该而且正在成为传统文化复兴的重要阵地。

　　当代书院的涅槃重生，正逢其时；当代书院的创新发展，需与时俱进。今天如何复兴书院？朱汉民认为，应该秉持开放的心态，聚合政府、企业、公益组织、社会各界精英的力量，弘扬传统，开放创新，助力于人文教化，参与到社会建设，赋能于经济发展，为一方水土、一方乡亲打造具有灯塔效应的文化地标。

　　江西书院经过历史风雨的洗礼，总能在重建中得到复兴。莫砺锋认为，对于所有研究宋代文化的人来说，江西都是一个绕不开的地方。他认为，江西的宋代文学大家太多了，称得上是宋代文学的半壁江山，也是宋代文化的半壁江山。王勃的名句“人杰地灵”虽是写于唐代的南昌，但用来描述宋代的江西也许更加贴切。即使只是抚州一地，也完全当得起这句名言。

　　文学上的曾巩与晏殊、晏几道父子，理学上的李觏与陆九龄、陆九渊兄弟，都是历史星空中的灿烂星辰，更不用说集政治家、思想家与文学家于一身的王安石了。要想研究中华传统文化，宋代的江西是其中一个重要的板块；研究宋代的江西文化，抚州又是其中一个重要的板块。

　　早在宋代的江西，白鹿洞书院就在学术研究与人才培养两个方面雄踞全国一流。抚州临汝书院虽然创建时代稍晚，但也名震海内，先后培养出程钜夫、吴澄等文化名人。莫砺锋认为，在举国上下弘扬中华传统文化的今天，在抚州临汝书院举办高峰论坛，探讨宋代书院文化的历史意义及现实意义，可谓既得天时，也得地利。

　　专家们认为，如何依托江西历史文化资源优势，以文化提升城市文旅内涵，以文旅扩大城市文化传播和消费，以科创赋能文化与经济融合发展，努力探索当代人美好生活方式，更好地服务于新时代文化江西高质量发展，是临汝书院及众多江西书院要思考的时代之问。 （未署名图片由临汝书院提供）