□ 刘晓雪

　　朴素的青云谱像深扎在南昌的一根老藤，倔强地从梅湖底部擎出一根新枝。

　　光阴的门在流年里半开半合，依稀瞧见梅福衣袂飘飘，手捧香茗从梅树下缓缓走过，从此，南昌少了一位县尉，仙岛隐钓有梅福，此地空余“梅仙祠”。又是风骤起，逶迤飘过一曲《梅花三弄》，这首笛曲成就了桓伊“一往情深”的成语典故，它不仅仅演绎出桓伊对音乐的挚爱，更有桓伊对治理了十年的江州情深，那时的南昌城就在江州辖区内。桓伊任上去世后，就地葬于青云谱，朝廷下旨在梅湖之滨造桓伊庙。岁月抹去了祭祀桓伊的庙宇与大墓，但纸本里的青云谱是无法夷平的。桓伊的音乐已沉嵌于这块水土，他的笛声仿佛还萦绕在青云谱灵动的山水间，声润这根老藤。朱姑桥梅村内的梅花又开了，连同梅汝璈在东京审判庭上的慷慨陈辞，芬芳四溢。或许偏爱梅湖的清静，去除洪城水患后，许逊得道后开辟道场，创道教“净明派”。据说这里与西山彼此相通，是为一派，如同这根藤上的两片叶子。多年后，梅湖溪畔，石径上，头戴斗笠、身披蓑衣、脚着木屐的王孙朱耷，匆匆走进了落寞的青云谱。初闻不知曲中意，再听已是曲中人，沿着这根孤独的老藤，我们看到苦痛催生出的八大山人。萌发、攀缘、生长、老成，这根藤在许逊手上是锁住兴风作浪的孽龙那根顽强的锁链；是汪大渊将远航的船固定在澳大利亚、坦桑尼亚等地港湾的大绳；这根藤扭摆成岳飞笔下“还我河山”的力量，成为一个民族被外强欺凌时永恒的座右铭。这根藤攀缘上那株唐桂，让我们嗅到了青云谱的清香如初。

　　每个文人心中都有一个青云谱。眼前的梅湖景区，人疏地阔，跌宕错落着一大群仿古建筑，竹木荫荫，虹桥卧波，溪水明净，焕然一新。我徜徉在一片朴淡自然中，心中始终在寻觅青云谱。还是那处色调深暗的院落，蔚然深秀而沉静。一溪波光，石板桥横，上面青苔茵茵，柳蘸清溪，有些“人迹板桥霜”的味道。而长堤逶迤，梅湖溪汩汩，流动着芸芸众生的心香。进得“八大山人纪念馆”，庭院深深，林荫蔽日。飘逸的翠竹，冠盖交覆的丹桂，翳蔽着幽幽的小径。我凝视着八大山人的铜像，他两手抱臂，臂下挂一顶斗笠，脚着草履，凝望远方，忧郁凄迷中透着一些平和。他的身后，静默着清简的石门，粉墙黑瓦，红石青砖，写满沧桑。从锦衣玉食、踌躇满志的王孙贵族，到“天崩地解”，家毁国亡，八大山人心情自是悲愤至极。然而，黍离心境，对影空排的他隐居青云谱，以画独抒心旨，把中国书画艺术推向一个新的高度，后世的黄秋园、陶博吾等艺术家无不传承了这种文化基因。如今，因为他，青云谱成为南昌的一个文化高地和精神家园。当然，南昌也给了八大山人特别的尊敬与呵护，在原来八大山人纪念馆老馆的基础上又建成新馆、学术中心并对外开放。多年来，八大山人纪念馆举办了多次八大山人学术研讨活动和纪念活动，八大山人的作品、思想，得到了更多人的关注和喜爱。

　　“爷爷，为什么八大山人画的鸟呀鱼呀都白眼向天呢？还有，为什么画那些老藤？”童稚声声。“为什么？那你就需要去了解明末清初的历史哦。再仔细看看，你是不是觉得画里有种倔强之气？”“倔强？是不是有文化的气场呀？”“哈哈，对，文化的气场。”……我饶有兴趣听着一老一少参观者的对话。或许，青云谱这组建筑群和这座园林，不仅有八大山人的磁场，更有中国文化的磁场。此刻，我的面前，是八大山人纪念馆的新馆。它与老馆浑然一体，相映成趣。新馆的前面立着一块水川石，上面镌刻着八大山人的自题“浑无斧凿痕”。人们来到这里，徜徉在江南的园林之中，伫立于八大山人的作品之前，看着那天井小院的古树，品味中国书画的意蕴，沿着文化的老藤往历史的深处挖掘，接通中国的千年文脉。

　　风光旖旎的八大山人梅湖景区、古色古香的梅汝璈故居、手拿书卷的航海家汪大渊雕塑……这些“老藤新枝”，展现了青云谱区厚重的历史和发展的眼光。