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人生知止即是得

  邹 沛

  习近平总书记在二十届中央纪委二次全会上指出:“要把纪律建设摆在更加突出位置,党规制定、党纪教育、执纪监督全过程都要贯彻严的要求,既让铁纪‘长牙’、发威,又让干部重视、警醒、知止,使全党形成遵规守纪的高度自觉。”推进党风廉政建设,不仅要用好纪律“戒尺”,更要党员干部拧紧“自律阀门”,在“知止”上有清醒认识,在有所止中有所得。

  以“知止”为始,方能以“得”为终。《道德经》有言,“知止不殆,可以长久”。意思是说,在该停下的时候停下来,就不会欲壑难填、落入危险。懂得“知止”,意味着心中有度,能够控制自己的欲望,做好取与舍的选择,从而获得心底的磊落、人生的安宁。

  贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。古往今来,从政为官者若不懂得控制自己的欲望,迟早行差踏错、坐困愁城。《红楼梦》第二回中有这样一个桥段,贾雨村来到智通寺时,见到门前一副对联:“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”,觉得“文虽浅近,其意则深”。这副对联的深意,恰在于形象地描绘了利欲熏心之辈的困局,对世人颇具警戒意味。

  “为政之要,曰公与清”。对党员干部来说,从政的初心应当是践行党的根本宗旨,全心全意为人民服务,廉洁从政则是题中应有之义。手握公权力,如果不能始终保持如履薄冰、如临深渊的清醒头脑,很难行稳致远。然而,一些人偏偏不知止,让贪欲之火肆意燃烧,最终毁了自己。比如,有的止不住贪欲,掉进了他人围猎的陷阱;有的为了追求“仕途上的进步”,突破道德底线,践踏法律红线,断送自己的前途;等等。这些例子教训深刻,值得警惕。

  “知止”不是不为,而是有所为、有所不为;不是贬损利益,而是通过廉洁从政,为党和人民实现更多利益。“知止”绝不是“不为”的借口,而是要搞清楚什么时候当止、什么时候当行,既在遵纪守法上不越雷池半步,也不能因“怕出错”而不敢干事。从这个角度来说,“知止”就能“有所得”。这个“得”,不仅是自己得到了清清白白的坦荡人生,还有百姓因为党员干部清正廉洁而得到的实惠。

  在全面从严治党的新常态下,要求党员干部控制自己的欲望,既不是让大家不食人间烟火,也不是让大家谈利色变,而是要学会如何当好欲望的主人,千万别当欲望的奴隶。“不能胜寸心,安能胜苍穹”。要涵养“知止”的智慧与定力,必须强化自律意识。对党员干部来说,只有补足精神之“钙”,筑牢信仰之基,自知自省自律,慎独慎微慎初,才能时刻控制自己的欲望,分清合情合理的欲望和情理不容的贪欲之间的界限,进而做到不失大节、不纵小节。

  “凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止”。心中有敬畏者,必定能守住为人处世的底线,谨言慎行,即使偶尔有出格之处,也不会出现大的过失。党员干部懂“知止”,对党纪国法必怀敬畏之心。始终把党性原则放在首位,视党纪国法为不可触碰、不可逾越的“高压线”,严格按照党的纪律和法律法规的要求行事,真正做到远红线、守底线、筑防线,才能正确地行使权力,担责奋进、为民造福。

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