“庙堂气”，引入书法领域，用以形容那些具有庄严、典雅、正大气象的作品，是书法艺术一种重要的审美特色。

　　由于历代诸多经典书法作品多来自记叙重大事件的碑版、重要官员的纪功碑、礼器铭文，因而具有庄重、典雅、雄浑、豪迈、威严等审美意象、风格特色，成为书法审美追求的正格之一。这种正大气象多表现在篆书、隶书、楷书三种书体上。

　　书法的“庙堂气”，可从以下方面来理解。

　　首先是内容正。艺术的最高境界就是让人心动，让人的灵魂得到洗礼，使人发现自然美、生活美、心灵美，传递向上向善的价值观。因此，书法作品的内容要“以古今经典传承家国情怀”“以历史文化涵养家国情怀”“以时代精神焕发家国情怀”为主，努力多写体现社会主义核心价值观、格调高雅的作品。

　　其次法度正。书法有法，即运用毛笔按照一定的书写法则，通过笔法、字法、墨法、章法等表达感情和精神内涵的艺术。没有传承和法度的书法，不可能给人带来艺术的享受。具有“庙堂气”的书法，往往用笔以中锋为主，“力能扛鼎”“力透纸背”，起收锋芒不露，行笔力量内敛，动中守正，静中有力，法度严谨，笔笔饱满坚实，点画沉着厚重，充满力量感；结字工稳，点画停匀，转折自然，方圆相宜，少棱角，不激不厉、安详自若，不偏不斜、不拘不散，有不可撼动之威。

　　再次是书者人品正。“志高则言洁，志大则辞弘，志远则旨永。”书法是笔墨线条的审美呈现，是人格精神的形式外化。书法作品要写出“庙堂气”，书写者不但要具有高超的书写技艺、深厚的文化底蕴，更要有崇高的道德情操以及博大的胸襟，正如柳公权所谓“心正则笔正”、黄庭坚所言“学书要须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵”。

　　最后是气韵正。一幅好的书法作品，既要有严谨、美观的结体，还要有节奏感和立体感，要有筋骨血肉、刚柔相济的点画线条，要有能体现书家阅历、气质、审美和人格魅力的神采气韵和精神风貌，既有形质，又有神韵。周代钟鼎文、秦泰山刻石、汉隶、魏碑、唐楷等，在韵、法、态、势、意等方面各有开拓。尤其是颜真卿、柳公权等人具有“庙堂气”的楷书，在严守法度的基础上创出了大境界，给人以气象宏阔、笔力雄强、平正中和的审美感受和精神力量。

　　□ 马文睿 马于强