■荐书人：汪立夏 江西省委教育工委委员、省教育厅副厅长

　　从曾国藩给儿子曾纪泽的四封信中，可以看出曾氏的读书之法。这四封信分别写于咸丰八年七月廿一日、八月初三日、八月廿日、十月廿五日，大体都是在江西境内所写。其时正值太平天国时期，曾国藩奉命围剿，鞍马劳顿之余，笔耕不辍，教儿读书之道，令人感怀。

　　按曾氏说法，“读书之法，看、读、写、作，四者每日不可缺一”。看，就是通读阅览，主要看史书、子书一类，像《史记》《汉书》《近思录》《周易折中》之类；读，就是高声朗读，主要读《四书》《诗》《书》《易经》《左传》诸经、《昭明文选》、李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文，“得其雄伟之概”，“探其深远之韵”；写，就是写字，真行篆隶，既要好、又要快，不可一日间断，要求“每日能做楷书一万则几矣”；作，就是做诗文，各种诗文都要练习，“不可一一讲求，一一试为之”。因为是写给儿子的信，曾国藩特别分享了人生的两点感悟：一是“少年不可怕丑，须有狂者进取之趣”，所谓“少壮不努力、老大徒伤悲”；二是“做诸文，亦宜在二三十岁立定规模；过三十后则长进极难”，要奠定基础，打好框架。

　　针对儿子读《四书》无甚心得，认为是不能“虚心涵泳，切己体察”。这八个字是朱子教人读书之法，殊为精当。曾氏谈了自己的体会：“善读书者，须视书如水，而视此心如花如稻如鱼如濯足，则涵泳二字，庶可得之于意言之表。尔读书易于解说文义，却不甚能深入，可就朱子涵泳体察二语悉心求之。”

　　他教儿子纪泽读经的具体方法，“尔治经之时，无论看注疏，看宋传，总宜虚心求之。其惬意者，则以朱笔识出；其怀疑者，则以另册写一小条，或多为辩论，或仅著数字，将来疑者渐晰，又记于此条之下，久久渐成卷帙，则自然日进。”于今人的话而言，就是勤作札记，日积月累即学问，勤思好学为大师。

　　作为清代中兴大臣，曾国藩的儒学涵养功底不谓不深，特别是自省内敛，尤为常人所不及。他对儿子坦陈生平有三耻：不懂天文算学，做事有始无终，写字慢难成一家之体。要说这三条，除第一条外，余则曾氏造诣水平都很高，只有其人标准甚高，要求太严，不应以为耻，倒堪后学之模范、之标杆。

　　读书就必须要解决读什么书的问题。曾氏编有诗、文两个选本，因选之精当，颇有名气，较好解决了读什么的问题。一则《经史百家杂抄》，把六经文章当作文学作品对待，视为文章之源头，主张从源头上读书。二则为《十八家诗抄》，选了18位大家的诗作6599首，认为把这些读熟，作古诗就不是问题了。

　　曾国藩教子读书，可谓用尽心思、无微不至，至今思来，仍可借鉴。