□ 徐贵祥

　　在当代中国的历史进程中，一些地方因为发生了改变前途命运的重大事件而被誉为革命圣地，如浙江的嘉兴、江西的瑞金和井冈山、贵州的遵义、陕西的延安等。同时，也有一些名不见经传的小地方，在特殊的年代、特殊的环境下有着特殊的作用，比如三湾、黄洋界、古田、平型关、阳明堡、黄土岭、西柏坡等，或因历史在这里发生转折，或因此地发生过重大军事斗争并取得胜利，而被载入史册。

　　事实上，我们应该记住的，远远不止上述这些地方。从1921年到1949年的28年间，革命的力量从无到有、从小到大、从弱到强、从星星之火到燎原烈火，蔓延至祖国的大江南北，可以说，每片土地都有红色的记忆，每条小溪都有难忘的故事，包括五雷。

　　五雷，历史上曾经是建制乡，现为江西省余干县黄金埠镇下辖的行政村。著名的革命者方志敏、邵式平、黄道等人都曾在这里领导早期武装斗争，并培养出卢凌云、罗英、彭友仁、高敏等革命骨干。

　　卢凌云毕业于省立师范学校，在那个时代，要算地道的知识分子，同方志敏、邵式平等人接触后，一股革命的清新之风很快就注入他的思想世界，投笔从戎，最早领导成立了“五雷乡农民协会”，担任过余干县委书记，组建余干县苏维埃政府。后在国民党的“围剿”中，被捕就义。

　　罗英可以算作大知识分子，不仅毕业于黄埔军校，还曾留学莫斯科中山大学，回国后受组织派遣，在余干县警察大队任副大队长，后同彭友仁一起发动了秃锅山武装起义，配合红军主力攻打余干县城，先后任红军营长、团长和红军第五分校副校长，后在运动中被错杀，新中国成立后即被追认为革命烈士。

　　彭友仁毕业于美术专科学校，我从一份资料里看到他的《壮士头颅》《苏武牧羊》《难民行》等美术作品，仅从画名就可以看出，创作这些作品的时候，彭友仁的心里装着怎样壮怀激烈的忧患意识、爱国之心、悲悯之情和一腔救国救民的热血，这个极富艺术才华的年轻人，手持双枪，一面在武装斗争的腥风血雨里指挥部队浴血奋战，一面挥毫泼墨，以犀利的画风穿破黑暗统治的乌云，可敬可佩。

　　同样是读书人，高敏16岁就入党并且当选为县委委员，牺牲那年才18岁，正是青春年华。16到18岁的女孩子能做什么事情呢？高敏做了很多很大的事情：宣传革命，推动妇女解放，发动抵制囤积居奇运动，参加武装斗争……奇迹诞生于信仰，我们有理由说，多读书更能体会到信仰的力量。

　　青山处处埋忠骨，革命足迹留在五雷的还有余金德、刘肩山、叶乾象、叶珍珠、张有来、方佩龙、白梅……这个名单可以无限开列。

　　浏览《红色五雷》书稿，可以看到，从五雷村到黄金埠镇，都有烈士陵园、烈士纪念碑。在这块红色的土地上，几乎家家有红军，村村有烈士。

　　我关注的一个问题是，在革命初期，为什么五雷有那么大的凝聚力。在20世纪二三十年代，这里是方志敏领导的赣东北革命根据地的重要组成部分，余干县的第一个红色政权在这里建立，余干县苏维埃政权的工会、团委、妇联、贸易局、供销社、硝盐厂、兵工厂都设在这里。如果说当时的苏维埃政权对于革命的前途有规划的话，那么显然，五雷乡是一座理想中的红城，而不仅仅是一个乡镇，更不是一个村庄。

　　所谓城市，并不仅仅指高楼大厦，也不仅仅指宽敞的道路和桥梁，更不仅仅指琳琅满目的商品和景色优美的公园。一座城市，首先是由精神和信仰构成的。多次翻阅《红色五雷》书稿，我越发相信，五雷是早期革命者心目中的一座理想之城、信念之城、精神之城、知识之城，五雷这座红城的显著特征是，众志成城。

　　一百年过去了，历史翻开崭新的一页，今天的五雷阳光明媚，群峰叠翠，一个生机勃勃、洋溢着现代化气息的乡村展现在我们的面前。先烈们的足迹已经深深地镌刻在五雷的土地上了，他们浴血奋战的身影依然在蓝天白云下面活跃，他们在注视我们，在欣赏这块土地上日新月异的变化，他们正用期待的眼神鼓励我们，讲好五雷故事，讲好英雄的故事，讲好创新的故事，讲好明天的故事。