井冈山革命博物馆里，余贲民的铁皮箱锈迹斑斑却锁扣牢固，这只装着红军“家当”（打土豪、战斗中缴获的金镯、金戒指等贵重物品）的箱子，见证着他作为红军“大管家”的清廉本色。部下劝他花6角公款买雨鞋，他直言“公款是革命的本钱，是给战士们买粮食、药品的，我怎能为个人舒服乱花一分”；结婚时岳母想让他送枚戒指给女儿，他却说“我这里有不少戒指，但都是公家的，半个我也不能动。这里的每块金子，都沾着同志们的鲜血”。后来，毛泽东在长征途中、在延安、在中南海都多次提到余贲民为红军当家理财的事迹，赞扬他忠诚于革命事业的无私品德。

　　岁月流转，精神永存。余贲民的铁皮箱，早已超越了文物本身的意义，成为跨越时空的廉洁丰碑，而红色故事中蕴藏的廉洁基因，如同汩汩清泉，滋养着一代又一代共产党人，成为新时代廉洁文化建设的源头活水。《中国共产党第二十届中央纪律检查委员会第五次全体会议公报》明确提出：“以深化廉洁教育强化不想腐，深入落实新时代廉洁文化建设三年行动计划，提升廉洁宣传教育的针对性有效性，不断塑造清正廉洁的思想品格、廉洁奉公的政德修养、廉洁自律的道德操守、崇廉拒腐的社会风尚。”我们当以史为鉴，从红色基因中汲取智慧和力量，将这份精神财富转化为砥砺前行的实际行动。

　　不可否认，人皆有私心杂念，逐利是人之天性。诚如马克思所言，“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。我们所倡导的廉洁，绝非否定正当利益、苛求无私无求，而是要在利益诱惑面前守住底线、不越红线、不碰高压线，在私心杂念面前保持清醒、坚定立场、恪守初心。井冈山上的“雷打石”见证了红军“三大纪律”的诞生，“不拿老百姓一个红薯”“打土豪要归公”等铁律成为中国共产党人廉洁奉公的最初准则。曾担任江西省苏维埃政府主席的刘启耀带头“自带干粮去办公”，被称作“十二分节俭主席”，奉命保管13根金条与大量银元首饰，在与组织失联后隐姓埋名、沿街乞讨，饿病交加也分毫不动，最终将经费悉数上交。方志敏主政闽浙赣苏区时经手数百万公款，始终“一个铜板也动不得”，在一次灾荒之年，母亲去向方志敏借几块钱，方志敏却为难地对母亲说：“我是穷人的主席，一分一厘都不能用之于私人。”他被俘时身上仅一块怀表和一支钢笔，印证了“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”的铮铮铁骨。这些红色故事中的廉洁追求，早已沉淀为共产党人的精神底色。

　　“为政之要，辨风正俗，最其上也。”廉洁文化兼具春风化雨的温润与滴水穿石的坚韧，既能浸润心灵、涵养品格，也能引领风尚、凝聚力量。现实中，一人清廉则众人见贤思齐，一方清朗则风气蔚然成风，这正是廉洁文化的强大感染力。真正的廉洁，根植于内心的自觉与坚守，源于理想信念的清醒认知。红色故事中的廉洁追求，正是以坚定理想信念为根基，让廉洁融入血脉、成为自觉。唯有加强廉洁文化建设，加大宣传普及力度，从红色故事中汲取养分，引导党员干部树立高尚追求，培育全社会“以廉为荣、以贪为耻”的共识，才能为全面从严治党营造良好环境。

　　一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，“不想”是根本，而廉洁文化建设正是实现“不想腐”的重要支撑。筑牢“不想腐”的思想防线，要深入挖掘红色故事的廉洁内涵，宣传先进典型，让党员干部有榜样可学、有标杆可依；常态化开展警示教育，用反面案例敲响警钟，让党员干部受震撼、受洗礼；以红色家风涵养廉洁作风，从余贲民、方志敏等先辈的坚守中汲取养分，引导党员干部修身律己、廉洁齐家。

　　■ 王玉堂