四月的茶园，蒸腾的云雾笼着鲜翠拔节的绿海。来自省内的30余名作家、评论家、学者、出版人齐聚赣江新区神农岭本草科技园，交流散文创作，共话散文评论前景。

　　江西散文含蓄蕴藉气息幽厚

　　扎根本土、紧跟时代脉搏，新世纪以来，江西涌现了一批具有全国影响力的作家和作品，形成了江西散文现象。

　　江西散文，或写赣鄱大地的名胜风流、人文积淀；或回忆家乡风土人情，捕捉文化与民俗雅俗之韵。江西作家善于发现日常的生活细节，也体察百味杂陈的人生故事、情感潮汐和精神图景，更有对秀美山河的书写。

　　盘点江西散文作家群近三年来的“成绩单”，可谓佳作频出——刘上洋《山河气象入梦来》、李晓君《翰墨书》、江子《一件棉袍》、范晓波《在篝火和日出之间》、傅菲《深山欲雪》、罗张琴《南来北往》、蔡瑛《暮色明亮》……除却个人散文集，百花文艺出版社出版的《原浆散文精选集》亦成为江西散文近年的重要成果呈现。

　　在斩获各类专业文学奖项方面，江西散文也多点开花。王晓莉《十字街，与钉婆婆》获第二十届百花文学奖；江子散文集《一件棉袍》入选《北京文学》2023年度优秀作品、《燃爆记》获第二届《广州文艺》欧阳山文学奖；傅菲《红嘴山鸦之死》入选第一届“芙蓉文学双年榜·芙蓉杂志榜”、散文集《鸟的盟约》获第十届冰心散文奖、《圣鹿》获第四届《长江文艺》双年奖优秀散文奖，《深山客居》则获首届《雨花》生态散文双年奖大奖；朱强凭散文《地址簿里的日常》获第二十一届百花文学奖，《行云》入选中国作协2024年重点作品扶持项目；罗铮《一江名赣》获第十届冰心散文奖、第七届“中华宝石文学奖”；安然《万鸟岭上》获《广西文学》2023年度优秀作品奖·散文奖。

　　值得注意的是，在第五届三毛散文奖中，王芸、罗铮、张复林三人同时上榜，再次印证了江西散文团体创作的优势。

　　“江西散文创作已形成老中青三代薪火相传的良好态势，拥有一支代际完整、风格多元、底蕴厚实且锐气不减的创作队伍。江西散文作家正以扎实的创作成绩，稳健地跻身全国散文创作的第一方阵。这片土地孕育的散文作品既有厚重的文化底蕴，又有鲜明的时代气息，更有动人的生命力。”有与会作家动情地说。

　　如何概括江西散文创作的整体样貌？

　　专家认为，江西散文以“吾土吾民”的鲜明在地性、含蓄蕴藉的诗意特质、不事张扬的幽厚气息独树一帜。

　　让散文评论“活起来”“火起来”

　　“文学如果没有评论，作者就是一个人在独行。”文学评论映照文学创作的长板与短处，锻造文学创作的品格，是文学繁荣昌盛的推力。

　　与会者围绕散文创作及散文评论的核心问题各抒己见，讨论热烈。

　　有现实拷问——“散文虚构与真实的自我之间的尺度在哪里”；有理性思考——“散文作者需要和短视频时代争抢读者注意力的黄金5秒”；有深邃洞察——“散文要走得更远，最终我们凭借的是文化和思想”。

　　会上讨论了近年来江西散文评论的最新出版成果。“2026年2月《文心观澜》的出版，是端正文学评论风气、提高文学评论水平的一项尝试。”“但在某种程度上，江西的散文评论并未走出当前全国散文评论共性的困局。”

　　如何提升散文评论的水平？这对新时代的散文评论者提出了要求。专家认为，不妨从三个方面出发：首先，需要注重总结，积极借鉴中国古代传统文论，发挥中华民族的文学理论之所长；其次，散文批评不妨“借船出海”，向诗歌批评理论等“阔亲戚”学习；第三，面对今日各大文体形式融合已不可避免的创作现实，散文批评不应满足于东鳞西爪的现状，而应注重经验的真实、情感的真实、认知的真实、逻辑的真实。

　　此外，AI对散文创作与评论的介入，也引起了与会作家的警觉。有作家结合自身经验出发，提出有评论者运用AI照搬文学文本分析经验、胡乱套用，甚至出现作家本人都未读过的内容及人物，值得警醒。但可喜的是，评论方式有了新变，散文评论由专家评论变成了全民评论。对一本书的评论不再是单一的，而是从传统的纸上评论转换为网络上对语言、图像甚至更多方向的评论，“只有在线下线上持续地关注，学会在现代传播语境下生存，一本书才能被看见”。

　　作家须警惕创作的乱象与文心的堕落。“今日散文创作，依然存在以下几个方面的问题：文学创作的总体方向上，离广大读者意愿越来越远；在创作的主题和内容上，离广大读者的要求越来越远；在散文语言上，忽视节奏感和韵味；在创作者的思想文化素质和文学创作的功力上，离读者期盼还有差距。”

　　散文创作的外部环境也对写作者的文心发出挑战。“网络给我们带来海量的信息，公共经验、公共话语对个体经验不断侵蚀，作为个人心灵史、个人精神史的散文书写，必然面临着大数据时代带来的创作难题。”

　　大家纷纷表示，坚持文艺评论的优良传统，才能营造“活起来”“火起来”的散文评论环境，助力散文创作的繁荣发展。

　　共话散文赣军的明天

　　大家还从不同角度为江西散文建言献策。

　　有作家表示，散文创作需要回到民间，“回到民间生活现场，关注民间文化现象，带着拓展传统散文文体边界的自觉去尊重民间审美的要求。”“当下很多散文的语言是欧化的，有它的表达边界，散文创作者唯有不断回到民间，寻找与我们的文化相匹配的书写语系和‘口音’，才能真正在全球化文化浪潮中书写和记录自身的精神谱系。”

　　有学者提出，不妨给文化散文（学者散文）多一些的关注。文化散文兼具思想性、知识性、审美性，包容性强，易于守正创新，具有持久的经典化潜力和传播生命力，还能适应国际化传播的需求。也有作家结合自身创作经验补充，文化散文虽引起过一定争议，但不妨把日常生活当作源泉，关注身边细微具体的现象，在当下生活与历史审美之间实现鲜活的交融。“例如，泰和是怎样接纳十几万客家人的？过去荒芜的羊角水堡的每一户门上都开始贴上了新的春联，医院心内科的病患里年轻女性居多……倘若能抓住比较少关注的空白点，把时代当作创作对象，探讨现代人的精神状态，这样的创作，也许可以成为散文领域的新变。”

　　与会者纷纷表示，新时期江西散文，应继续把时代当对象，把生活当源泉，把名家当镜子，扎根鲜活的基层生活，树立文体创新的自觉意识，在现代传播语境下构建传播体系，才能真正被大众所看见。

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　　讨论渐渐进入尾声，叩问散文创作的声音还在继续。我们期待怀揣着片片冰心的江西散文创作者，将文学书写在江西大地上，也写进读者的心中。

　　□ 周 颖 郭 钦