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一件羊皮袄,见证长征路

——读陈桂南国画《一件羊皮袄的故事》
  国画 《一件羊皮袄的故事》 陈桂南绘

  陈桂南的这幅国画《一件羊皮袄的故事》(如图),雕塑般占满整个画面、如丰碑矗立的,是一件破旧的羊皮袄。皮袄背后隐隐约约是绵延的雪山和草地下方是红军告别苏区的动人场景。

  画中羊皮袄的领口处有一片深深的磨损痕迹,皮毛已经磨得发亮,有些已经脱落,露出里面泛黄的皮板。那不是画笔随意画出的褶皱,而是一个人在二万五千里征程中,无数次扭头回望、无数次低头避风、无数次用领口挡住雪山寒流留下的印记。你能想象得到,那个叫曾广华的年轻战士,穿着这件皮袄,在暴风雪里,是怎样缩着脖子,把脸埋进这道领口的。

  羊皮袄的背后,用淡墨晕染出一片草地和远山。在羊皮袄的褶皱与背景相接的地方,有一条细细的、弯曲的痕迹,像是画家无意中留下的笔触,又像是一条被人踩出来的小路。其实,那条“小路”是羊皮袄上的一道褶皱,但它恰好接上了背景里草地的延伸。于是,这道褶皱活了,成了长征的路,从羊皮袄的肩膀上,一直走向远处的雪山。

  羊皮袄后面若隐若现的,是画家精心安排的另一重叙事——红军战士的群体与那一抹迎风招展的红旗;而在它的左前下方,红军与农会干部话别、叮嘱留下伤员、返身挥手告别……

  画家以虚淡的笔墨将战士的群体处理在背景深处,却赋予了每个人物鲜明的生命姿态。有战士弓着背,肩上扛着步枪,斜背挎包还挂着一个磨损的搪瓷缸以及肩背的行军锅……那位回望的战士,似乎在检查身后是否有人掉队。这些人物虽然看不清脸部,画家用简练的笔墨只勾勒出轮廓,却让每一个姿态都成为长征路上最真实的注脚:疲惫却不屈,艰难却坚定。

  呈“之”字型队伍中的红旗格外引人注目,它明确地指引着前进的方向,同时又告诉我们,道路是曲折艰难的,革命也是必将胜利的。红旗在整体墨色的主调中跳脱出来,却又不过分张扬,画家控制了色彩的饱和度,让这抹红与羊皮袄的墨形成了一种内在的呼应。

  画家在处理人物与红旗时,运用“叠化”手法,使其不是清晰具体的个体,而是以一种记忆的形态存在,虚淡、缥缈,却比清晰的刻画似乎更深入人心。这种处理让读者意识到:羊皮袄的主人曾是他们中的一员,那件衣服上的每一道磨损,都与这些人物的每一步行走息息相关。

  红旗与战士群体的存在,打破了羊皮袄的孤寂;左前下方的告别场景,则为这件皮袄注入了土地的温度。它们共同构成了一种对话:皮袄诉说着个人的经历,红旗诉说着信仰的高度,告别诉说着苏区军民的鱼水深情;皮袄承载着肉体的温度,红旗寄托着精神的向往,告别凝结着苏区人民的期盼;皮袄上的每一个破洞都有一个故事,而红旗的漫卷、告别的挥手,就是一个时代的见证。当这些元素结合在一起,画面便不再是静物的描摹,而是一部无声的诗——你仿佛能听见风卷红旗的声音,听见雪地里的脚步声,听见战士们粗重的呼吸声,还似乎听见苏区人民“我们等你们回来”的呼唤。

  这幅作品不只是对革命文物的图画记录,而是通过艺术手法,让一件静态的衣物“讲”出背后的历史。

  在构图上,作者颇具匠心。画面主体是羊皮袄,而画家并没有让它静止,而是通过羊皮袄褶皱的走向,以及背景流线型的处理,引导观者的视线,从左前方的告别场景,顺着这些线条“走”进那段历史。

  作品运用写实手法,但并非刻板描摹,而是着力刻画羊皮袄上那种“历经岁月洗礼的传神”。每一道褶皱、每一道褴褛,在画家的笔下呈现的是时间的沉积。通过笔墨的干湿浓淡,描绘出了羊皮袄那种老旧的质感——那种被风沙打磨过、被汗水浸泡过、被硝烟熏染过的痕迹。这种对质感的强调,让这件羊皮袄超越了“物”的层面,具有了人格化的力量。

  作品最具探索性的地方,在于它对时空的处理。画家借鉴了影视镜头中的“叠化”手法,将长征途中的雪山、草地等历史场景,以虚淡的笔墨叠印在羊皮袄的背景之中,同时又将出发时的告别场景,以同样的方式晕染。这种处理,实现了“虚实相生”的效果,赋予画作一种电影叙事般的史诗感。

  在色彩处理上,画面以墨色为主调,沉着而内敛。这种设色的节制,让观者的注意力聚焦于羊皮袄本身及其承载的精神内涵上。然而,在这样内敛的主调中,画家却让那一抹红色悄然跳脱。这种节制的用色,让红旗的出现不是简单的装饰,而成为一种精神的提亮,一种信仰的点睛;也让告别场景里的红头巾、红袖章,成为人民与红军血脉相连的象征。那位叫曾广华的红军战士,从苏区出发,穿着这件皮袄走完了长征,历经了抗日、解放战争,看到了新中国。他留下的这件羊皮袄,如今在纪念馆里,在画家的笔下,更在我们的心里。

  □ 丛 然

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