在数智时代,新大众文艺作为一种由大众参与、新技术赋能、新媒介承载的文艺新生态,正在重塑中国的当代文化景观。新大众文艺蓬勃兴起的同时,文化主体性偏弱的问题也显现出来,部分创作呈现出审美旨趣同质化、传统元素符号化、精神意蕴空心化的弊病,有“国风”之表而无“中国”之骨、有流量热度而无精神厚度。古典文学作为中华优秀传统文化的瑰宝,不仅是民族精神的根脉,更是滋养新大众文艺、构建自主知识体系与话语体系的重要资源。通过创造性转化和创新性发展,古典文学能够为新大众文艺注入深厚的历史底蕴与美学精神,从而巩固其文化主体性,使其真正根植中华大地、彰显中国气派。
赓续古典文心价值,筑牢新大众文艺的精神主体性
习近平总书记指出:“任何文化要立得住、行得远,要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力,就必须有自己的主体性。”文化主体性的核心在于精神上的独立自主。新大众文艺若缺乏深厚的文化根基,就会出现价值空心化、立意浅薄化的问题,而破解这些问题的关键,在于赓续古典文学等积淀千年的人文精神与价值谱系,以厚重文心滋养当代创作。
古典文学为新大众文艺提供了价值引导。从《诗经》的“饥者歌其食,劳者歌其事”到杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”、白居易的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,中国古代文学中的现实主义传统,强调文艺与社会、人民的紧密联系。这种人民性传统与新大众文艺“人人都是创作者”的本质高度契合。通过汲取古典文学中忧国忧民、修身齐家等思想观念,新大众文艺可以承载起启迪心智、弘扬主流价值观的社会责任,避免陷入虚无主义与娱乐至死的泥潭。比如,微短剧《逃出大英博物馆》巧妙地将文物拟人化,以微观叙事承载宏观的家国记忆,引发广泛的情感共鸣。
古典文学为新大众文艺提供了审美范式。中华美学讲究“意境”“风骨”与“气韵”。在新大众文艺创作中,融入古典诗歌的意境、小说的趣味和戏曲的写意性,能够形成具有中国特色的审美标识。比如,李子柒的视频取材于乡野农家的衣食住行,在春耕秋收、制茶酿酒中复刻了“采菊东篱下”的闲适意境,烟火与诗意相融,唤醒了观众对山水田园的向往,这也证明了古典美学意境在现代社会依然具有强大的生命力。
借鉴古典创作技巧,塑造新大众文艺的表达主体性
巩固文化主体性并非故步自封,而是要在守正的基础上实现创新。以古典文学巩固新大众文艺文化主体性,既要延续古典文学所蕴含的人文精神和审美文化,也要借鉴其历经千锤百炼的艺术技巧,使短视频、微短剧、网络文学、网络游戏等新兴载体形成具有中国特色的表达方式,从而在全球化语境中彰显文化辨识度。
新大众文艺可以借鉴古典文学的语言艺术和结构布局。在语言层面,古文的精炼、诗词的韵律、小说的白描,均可转化为当代叙事的语感底色,避免网络用语过度扁平化。在结构层面,古典小说“草蛇灰线,伏脉千里”的铺垫手法、“花开两朵,各表一枝”的多线叙事,以及“且听下回分解”的悬念设置,天然适配碎片化、连续性的传播场景。比如,在国产3A游戏《黑神话:悟空》中,开发者将《西游记》的经典文本与现代3A游戏技术深度融合,不仅重构了东方神话的视觉奇观,更创造性地借鉴了传统章回体小说形式,既适配分章节闯关的游玩节奏,又借助回目标题引发玩家对原著情节的联想,激发其探索欲。可见,当我们用中国的语言文字去表达当代人的情感与思考时,新大众文艺便真正拥有了自己的“声音”和“面孔”。这种表达的自主性让中国故事始终保有自己的讲述逻辑,使我们在全球文化对话中能够以独立的叙事姿态参与交流、输出价值。
活用古典文学理论,建构新大众文艺的话语主体性
新大众文艺的发展不仅需要实践层面的繁荣,更需要理论层面的自觉。古典文学理论为构建中国自主的文艺批评体系提供了源头活水。
“赋”“比”“兴”“气”“风骨”“格调”“韵味”“肌理”等中国古典文学批评范畴,虽诞生于古典文论的土壤,却早已溢出文学边界,凝练为具有普遍解释力的审美经验与批评范式。这些范畴以其内涵的丰富性与概念的衍生性,构成了独特的中国批评话语,经由创造性阐释与现代性转化,可应用于新大众文艺的深度分析。这种应用不仅能摆脱对西方话语的依赖,更有助于建立符合中国文艺实际、有效解释本土经验的评判标准。比如,以“风骨”评析近年来的优秀现实题材网络小说:直面时代变迁,观照社会现实,塑造立体鲜活的人物,以真实叙事承载思想重量,是为“风”;摆脱爽文的粗鄙套路,在叙事手法、语言风格、细节刻画上求精求新,是为“骨”。不同于西方类型文学单一化的分析范式,“风骨”能同时统摄作品的内容深度与形式美感,为新大众文艺确立现实主义精神与艺术性追求的双重评价标尺。
新大众文艺作为当代群众参与度最广的文化形态,理应成为建构中国自主文艺批评话语体系的重要试验场。以古典文论为根基,以当代实践为对象,以创造性转化和创新性发展为方法,方能逐步确立话语主体性,让中国文艺不仅“做得好”,也“说得清”——既有自己的创作气象,也有自己的批评语言。
新大众文艺是新时代人民文艺的生动体现,其生命力系于文化主体性。汲取古典文学的精神价值、创作智慧和理论资源,可提升新大众文艺的本土品格与文化自觉,推动守正创新,为构建中国语言文学自主知识体系提供实践支撑。
□ 李舒宽
(作者系江西省社会科学院文学与文化研究所助理研究员)
