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“藏”中有乐

  谈到收藏,人们潜意识里将其与“赚钱”联系起来。其实,收藏不仅是一项投资,还能满足个人审美与情感需求,同时还承载历史记忆与文化传承,其中有许多常人不知道的乐趣。

  怀旧之乐

  有人平时喜欢收藏整理一些旧物,譬如用过的脚踏风琴、过时的旧手机和老相机,留下的旧信封、老邮票,工作期间坐过的旧藤椅,还有一些老照片和读过的书籍等。这些物品,看似都很寻常,却承载着某种特殊的记忆。闲暇时翻出自己的各类藏品,想起一段甜美的回忆,这种感觉是多少钱也买不来的。

  把玩之乐

  工作之闲、茶余饭后,安安静静地把玩藏品,你面对的是几十年、几百年,甚至上千年叫作“历史”的东西,它完全不同于你在书本上看到的历史,它就在你的面前,你可以用手触摸到。细细品味它们的造型之美、纹饰之美、材质之美和古朴之美,会产生一种跨越时空的感觉——天地如此广阔,遥远的历史不过转眼一瞬,人不过是沧海一粟。

  把玩之中,可以虔诚地聆听历史,明白哲理,走进一个宁静、悠远的世界,领略到一种无尽的遐想和陶醉,使心态得到调整,性情得到修炼,心灵得到升华,达到“外适内和,体宁心恬”的境界。夏日没有空调也能感觉到一丝凉爽,冬日没有炉火也会生出几多温馨,平心净虑,怡气爽神。宋代的赵希鹄在《洞天清禄集》中,将把玩藏品带来的乐趣写到了极致:“明窗净几,罗列布置;篆香居中,佳客玉立相映。时取古人妙迹以观,鸟篆蜗书,奇峰远水,摩挲钟鼎,亲见周商。端研涌岩泉,焦桐鸣玉佩,不知身居人世,所谓受用清福,孰有逾此者乎?是境也,阆苑瑶池未必是过。”

  增值之乐

  要说搞收藏完全不受经济利益的驱动,是不客观的。许多收藏家也是精明的投资者。艺术品收藏也是一项投资活动。古往今来,古玩业都是利润丰厚的行业。中国古代曾经有这样的说法:“粮食生意一分利,布匹生意十分利,药材生意百分利,古玩生意千分利。”

  从以往历史看,每个时代都会涌现出一批收藏品投资者,他们以保值增值为目的,低价买进,高价卖出。即使你只是把收藏当作业余爱好,看着自己的藏品在短短几年时间内,价值翻了几番,也是乐在其中。

  更令人快乐的是“捡漏”。市场上的藏品大都是公开地摆放在明面上,全靠收藏者的眼力去发现。用大大低于藏品价值的价格买进藏品,就算是“捡漏”。目前古玩市场假货充斥,鱼龙混杂,真伪和优劣全凭自己眼光分辨。“捡漏”不仅是一种本领,更是一种机缘。

  益智之乐

  身在收藏领域,不管你是多么才华横溢、学富五车,也往往感到知识缺乏。即使你是专家、行家,阅历丰富、眼力过人者,但在浩如烟海的历史遗存和日新月异的新科技面前,也会感到力不从心。收藏是一项知识密集型的文化活动,只有踏实学习,虚心求教,锲而不舍,才能不断提高鉴藏水平,才能藏有所得。

  一个成功的收藏者,必定是一个善于学习、知识丰富的人,所谓“文眼识古董,收藏品自高”,说的就是这个道理。藏品本身就是历史的载体,为藏者展示出无穷的魅力。从某种意义上说,当收藏者收藏了一件藏品,同时也收藏了一个故事或者一段经历。当收藏者通过虚心学习,取人之长、补己之短,使自己的鉴赏水平和辨别能力得到提高,对藏品历史价值、艺术价值、人文价值有了更多的了解,便拥有了新的精神财富,一种自豪感便油然而生。

  修心之乐

  为了寻找藏品,人们搜求于山川河野,可以陶冶情操;徜徉于市场店铺,可以大饱眼福;浏览于展厅藏馆,可以提升鉴赏品位。纵观各地的大小古玩市场、古玩店、地摊,每逢双休日,大都热闹非凡。淘宝的个中滋味,美不胜收。淘的过程就是在希望之路上奔波的过程,就是享受的过程。

  收藏也是寓动于静、寓忙于闲、寓学于乐、寓有为于无为的一种文化休闲。古往今来,人们在生存、繁衍、劳作之余,也需要一种精神寄托。休闲是对生命的珍惜,对身心的养护,也是为了更加高效地工作。

  收藏到了一定的境界,就不仅仅是为自己收藏,而是为社会、为国家收藏。收藏的成就不完全在于藏品的数量多少和价值高低,还在于藏家的精神和品格。藏家以个人资金,穷毕生精力,日积月累,聚沙成塔,给自己、给后辈、给国家留下一笔宝贵的财富。个人收藏,是国家文博单位收藏的一种有效补充,也为馆藏文物增加了来源。

  收藏家钱境塘、孙瀛洲、朱家等,都把自己大量珍贵藏品捐献给了国家。他们崇高的奉献精神为世人称颂。让藏品回归国家,供社会更多人欣赏、学习,这是收藏的真谛,也是收藏的最大乐趣。

  □ 钱国宏

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百年黄胄 其乐陶陶
生动传神 顾盼有姿
“藏”中有乐